නිර්වාණ ධර්ම බ්ලොග් අවකාශය | Nirvana Dhamma BLOG

About this Blog | මෙම බ්ලොග් අඩවිය ගැන...

"මෙය “නිර්වාණ ධර්ම“ වෙබ් අඩවියට සමගාමීව ඔබ වෙත ලබාදෙන බ්ලොග් අඩවියයි! මෙසේ අවස්ථාවන් රැසක් තුලින් සත්ධර්මය කැටිකොට ලබාදෙන්නේ අතිශයින්ම බුද්ධිමත් සැබෑම මිනිසුන් වෙත පමණයි! ඔබේ ආගම ජාතිය කුලය තත්ව තානාන්තරය කුමක් වුවත් සැබෑම මිනිසෙක් ලෙසින් ප්‍රයෝජනයට ගෙන යහපත, සැබෑ සතුට, සැනසීම උදාකරගැනීම පිණිස “නිර්වාණ ධර්ම“ වෙතින් වෙන් වන අවකාශයයි!“
"This is the BLOG of "Nirvana Dhamma" web site which is Strictly for Human beings only! No matter what your status in this world is, No matter what you believes on, No matter what your religion is, Only matter is that whether you are a human being or not to gain the maximum benefits through all these efforts!"

Tuesday, May 27, 2014

නිවෙන්නට කැමැති ඔබ...

නිවෙන්නට කැමැති ඔබ 
දැකිය යුත්තේ දේශකයාණන්වහන්සේලාගේ මාර්ග ඵල, මාන්නය හෝ නොගැලපෙන දහම් කරුණු නොව රාගයෙන් ද්වේශයෙන් මෝහයෙන් මිදෙන්නට අංශු මාත්‍ර හෝ යමක් පෙන්වා දෙයි නම් එයම වේ... 

නිවෙන්නට කැමැති ඔබ
දැකිය යුත්තේ ලාභයට, කීර්තියට, ප්‍රශංසාවට හසුව උන්වහන්සේලා දේශනා කරනවායැයි චෝදනා නොව නිවීම පිණිස යම් අංශුවක තරම් හෝ ධර්ම කොටසක් පෙන්වා දුන්නේ නම් ඒ අංශුවක කාලය වෙනුවෙන් හෝ කාලය ශ්‍රමය කැප කොට වෙහෙසව තමන් කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන්ම ඒ සත්ධර්ම කොටස දේශනා කරන්නාවූ මහා උත්තමයෙක් ලෙසින්ම වේ...

නිවෙන්නට කැමති ඔබ 
කතා බහ කල යුත්තේ දේශනාවේ 99%ක් තිබූ වැරදිවූත් නොගැලපෙන කරුණුත් නොව 1% නිවීම පිණිසම තිබූ කරුණමය. එසේ අංශු මාත්‍රයක්වත් නොතිබුනේ නම් කතා කිරිමට සුදුසු තරම් දෙයක් නොවෙන බව සිහිපත් කරගෙන අතහැර දැමිය යුතුම වේ...

නිවෙන්නට කැමති ඔබ 
සිතිය යුත්තේ දේශකයාණන්වහන්සේගේ පුද්ගලත්වය ගැන නොව උන්වහන්සේ විසින් පෙන්වා දුන්නාවූ අංශු මාත්‍ර හෝ නිවීමට උපකාර වන ධර්ම කොටස සම්බන්ධවය... එය තම තමන්ගේ ජීවිතය ගැලපෙන්නේ කෙසේදැයි තමන්තුලින් නුවණින් දැකගැනීමට වෙහෙස විය යුතුම වේ... 

නිවෙන්නට කැමති ඔබ 
අනුන්ගේ වැරදි දැකීමට සිත, කය, වචනය මෙහෙයවන කාලය වැය කොට දැකිය යුත්තේ රූප, වේදනා, සංඥා, සංඛාර “මම“ යැයි “මගේ“ යැයි “මගේ ආත්මය“ යැයි වටිනාකම් දෙමින් මොහොතක් පාසා සත්ව, පුද්ගල, ද්‍රව්‍ය, වස්තු දෘෂ්ඨියෙන් කෙලවරක් නැති මැනගැනීම් කරගනිමින් අන්ත අසරණව දුක්විඳින අනාථ වී ඇති සසර දිගුව ඇති තමන්වත් තමන්ට වැරදුනු දෑමත් වේ...

නිවෙන්නට කැමති ඔබ
බුද්ධ දේශනාවට ගලපනවා යැයි තමන්ට රිසි දේශකයාණන්වහන්සේ කෙනෙක් විසින් දේශිත ධර්මයකට හෝ පොත පතේ සඳහන් ධර්මයට හෝ ගලපමින් ඇලීමට බැඳීමට කටයුතු කරනවා වෙනුවට කල යුත්තේ ඔබතුල පවතින රාගය, ද්වේශය, මෝහය ඒ යම් ක්‍රමයක් වේ නම් ඒ ක්‍රමය අනුගමනය කීරීමෙන් යටපත් නොවී සම්පූර්ණයෙන් පහව යයිද එසේ පහව යෑමට හේතු තිබෙනවාදැයි විමසා බලා කටයුතු කිරීමම වේ...

නිවෙන්නට කැමැති ඔබ
රාගයෙන් ද්වේශයෙන් මෝහයෙන් නිවීමක් විනා ඒවා වැඩීම පිණිස සිත, කය, වචනය හැසිරවීම නුසුදුසු නොවේදැයි තමන්ගෙන්ම විමසිය යුතු වේ...

නිවෙන්නට කැමැති ඔබ
විවේඡන අපවාද උපවාද වර්ණනා කිරීම් නින්දා කිරීම් ආදී මේ දෑට ලජ්ජාව භිය ඇති කරගැනීම නිවීම පිණිසම හේතු වේ...

නිවෙන්නට කැමති ඔබ 
ගින්දරත් සමඟ සෙල්ලම් කිරීම නවතා සියලු ගිනි නිවා දැමීමට උත්සූක විය යුතුම වේ... 

නිවෙන්නට කැමති ඔබ
දන්න ධර්මය මෙනෙහි කරමින් පදවැල් කියමින් සෑහීමකට පත්නොවී ඒ ධර්මය සැබෑවටම එසේ වේදැයි තමන්තුලින්ම නුවණින් දැකීමට සිහියෙන් නුවණින් වීර්යෙන් යුතුව කටයුතු කල යුතුම වේ... 

නිවෙන්නට කැමැති ඔබ 
තමන්ගේ ගිනි ගත් හිස නිවා ගනු විනා එය තව තවත් අවුලවා ගැනීමට හෝ අනුන්ගේ හිස් තව තවත් ගිනි තැබීම නොකල යුතු වේ...

නිවෙන්නට කැමති ඔබ සරලවම නිවිය යුතු වේ! දැවිය යුතු නොවේ!!!
නිවෙන්නට කැමති ඔබට තෙරුවණේ ආශිර්වාදය 
උපරිමයෙන්ම ලැබේවා!!! 
නිවී සැනසීමම ලැබේවා!!!

Tuesday, May 13, 2014

Possible reasons to miss the enlightenment (in brief)!!!

You are going to celebrate the 2558th wesak celebration on this month, as a Buddhist. So it’s the perfect time to think about the possible reasons for not being enlightened one yet. There must be something missing on your practice or there must be something which you still not found as the reason. So in this article I’m going to share some valuable points which Great Samma Sambuddha pointed out to accelerate the path of nirvana. 


Once Samma Sambuddha pointed out a log which floating on a river. The Blessed one explained 8 exact reasons for that log to miss the chance of meeting the ocean at the end. 

(The explained sutta named “Darukkhandhopama Sutta” is on the Sutta Pitaka < Samyuktha Nikaya 4th book on the page 350 – 355).
1. If the log come to this side of river bank
2. If the log come to the other side of river bank
3. If the log sink on the middle of river
4. If the log bring up by the river in to an sand island which are on the middle of the river
5. If the log taken by the human beings
6. If the log taken by the non-human beings
7. If the log taken by a whirl pool
8. If the log deterioration from the inside
So think about the given 8 reason. Can you think about any other reason apart from these? I think it’s a complete one and there can’t be any other reason for the above discuss situation. 

As the river always goes to the ocean whatever floating on the river is possibly goes to the ocean if that thing doesn't come across the above situations. So why, these example is given? Now it’s time to apply it to your own self and examine the hidden dhamma. 

Samma Sambuddha himself explained how the above 8 points work on a person whom willing to attain nirvana (become enlighten).

The ocean is compared to the noble achievement call nirvana / the enlightenment. And the river is compared to the eight noble path. And the log is compared to the person whom following the path of nirvana / the eight noble path. So, as a wise person think about all these reasons and try to find them in your own self and clear them for your own benefits. 

1. If the log come to this side of river bank 

If a follower of the noble path, stuck with the pleasure of eyes, ears, nose, tongue, body & the mind that person will not able to achieve the enlightenment like the log which come to this side of the river bank and missed the opportunity of meeting the ocean.

2. If the log come to the other side of river bank

If a follower of the noble path, stuck with the pleasure of forms, sounds, fragrances, tastes, touches & the thoughts that person will not able to achieve the enlightenment like the log which come to the other side of river bank and missed the opportunity of meeting the ocean.

3. If the log sink on the middle of river

If a follower of the noble path, stuck with the craving or desire, that person will not able to achieve the enlightenment like the log which sink on the middle of river and missed the opportunity of meeting the ocean.

4. If the log bring up by the river in to an sand island which are on the middle of the river

If a follower of the noble path, stuck with the “EGO” and the pleasure of “I” or “MINE” that person will not able to achieve the enlightenment like the log bring up by the river in to an sand island which are on the middle of the river and missed the opportunity of meeting the ocean.

5. If the log taken by the human beings

If a follower of the noble path, stuck with the activities of other people by supporting them and giving hand them on their happy or sad situations or being busy with the other people, that person will not able to achieve the enlightenment like the log taken by the human beings and missed the opportunity of meeting the ocean.

6. If the log taken by the non-human beings

If a follower of the noble path, stuck with the practices which leads to heaven or being a higher realms being and boast about his / her status on that OR follow the methods of being in touch with non-human beings or other realms through meditation or other methods, that person will not able to achieve the enlightenment like the log taken by the non-human beings and missed the opportunity of meeting the ocean.

7. If the log taken by a whirl pool


If a follower of the noble path, stuck with the pleasure of five senses call the sense of forms, sounds, fragrances, tastes and touches, that person will not able to achieve the enlightenment like the log taken by a whirl pool and missed the opportunity of meeting the ocean. As for an example even a piece of cake can drag one to gain the pleasure of five senses by itself alone at the time we eat it. The look of it, the sound when we eat it (the crispy foods is a good example), the smell of the food, taste of it and the way it feel when touch or when goes in to the mouth… in that way one single food can give us the pleasure of five senses alone and same for the other day to day activities which we are involved. 

8. If the log deterioration from the inside

If a follower of the noble path, doesn't care about the false activities, words or thoughts which occurs time to time with the desire, hatred or ignorance Or if hiding their true identity which filled with desire hatred & ignorance and show off him or herself as a good and virtue person to the world, that person will not able to achieve the enlightenment like the log deterioration from the inside and missed the opportunity of meeting the ocean.

As you see these are wonderful similes to those who wise to realize the missing points of their own practices. The examples or similes are really supportive for the wise people to gain more wisdom and become an enlighten one. So compare all this to your own life and find out what’s wrong with you or what missing for you to achieve the enlightenment. Be on alert! Be conscious and gain the noble peace to yourself by ceasing all kind of sufferings! 

May triple gem bless you to accelerate the path of nirvana / enlightenment and become a liberate one from all kind of sufferings soon!!!

නිවන නොලැබෙන්නට හේතු කෙටියෙන්!

බුද්ධ වර්ෂ 2558 වෙසක් පුන් පොහෝ දිනත් එළඹිලා තියෙනවා. සම්මා සම්බුදු පියාණන්වහන්සේගේ පරිනිර්වාණයෙන් වර්ෂ දෙදහස් ගණනක්ම ගෙවී ගොස් තිබෙන මොහොතක ඇයි මේ නිවන ප්‍රමා කියලා තම තමන්ගෙන්ම විමසා බැලීම වැදගත් වෙනවා. අන්න ඒ ගැටලුව මුල්කරගෙන මෙම සටහන තබන්නේ මෙම ගැටලුවට පිළිතුරක් සොයා ගැනීමට වැදගත් වේ යැයි සිතෙන කරුණු කීපයක් ගොනු කිරීමටයි. සම්මා සම්බුදු පියාණන්වහන්සේ විසින්ම මෙම ගැටලුවට හේතු විය හැකි කාරණා කීපයක් පෙන්වා දී තිබෙනවා. අන්න ඒ කරුණු කීපයක පිළිබඳව ඉතාමත් කෙටියෙන් මෙහි පෙන්වා දෙන්නම්. පසුවට මෙහි දීර්ඝ විස්තරයක් ලබාදෙන්නම්.

දිනක් බුදු හිමියන් ගංගා නම් නදියේ සැඩ පහරේ ගසාගෙන යන දරකඳක් දැක ඒ දර කඳ උපමා කොට තමයි මේ කරුණු කීපය පෙන්වා දෙන්නේ. මහා ප්‍රාඥයානන්වහන්සේ විසින් බොහෝම අපූරුවට පෙන්වා දී තිබෙන්නේ සැඩපහරකට හසුව ගසාගෙන යන දරකඳකට උරුම විය හැකි විපත්ති ටිකක් තමයි. ටිකක් නෙවේ ඇත්තටම කියනවා නම් දරකඳ සමුදුර හමුවට යෑම වැළැක්වීමට මේ කරුණු 8න් ඔබ්බට ගිය අමතර කරුණක් තවත් නෑ කිව්වොත් නම් නිවැරදියි. {අඩංගු ත්‍රිපිඨක ග්‍රන්ථය - සූත්‍ර පිඨකය < සංයුත්ත නිකාය 4 (සළායතන වග්ග) < 4. චතුත්ථ පණ්ණාසකය < 19. ආසිවිස වග්ගය < 4. දාරුක්ඛන්ධොපම සූත්‍රය < පිටු අංක 350 – 355 (PDF පිටු අංක 376 – 379)} 
1. දරකඳ මෙතෙරට ගොඩ ගැසීම
2. දරකඳ එතෙරට ගොඩ ගැසීම
3. දරකඳ දියෙහි මැද ගිලා බැසීම
4. දරකඳ වැලි දූපත් වැනි ගංගාවන් මැද තිබෙන්නාවූ ගොඩබිම් වලට ගොඩ ගැසීම
5. දරකඳ මිනිසුන් ගැනීම
6. දරකඳ මිනිසුන් නොවන අමනුස්ස පිරිස් ගැනීම
7. දරකඳ දිය සුළියකට හසුවීම
8. දරකඳ ඇතුලතින් කුණුවී ගඟ තුලදීම දිරායෑම 
ඉතින් ගංඟාවේ ගසාගෙන යන දරකඳකට මේ විපත්ති ටික හමුවුණේ නැතිනම් අනිවාර්යෙන්ම දරකඳ මුහුදට යනවා යනවාමයි නේදැයි සිතා බලන්නකෝ. ගංඟාව ගලා බසින්නේ මුහුදට නිසා ඒ ගංඟාවේ ඉහත සඳහන් බාධක වලට හසු නොවී ගසාගෙන යන ඕනෑම දෙයක් ගංඟාව සේම අවසානයේ මුහුද හමුවීම ඒකට හේතුව වෙනවා.

ඉතින් දැන් බලමු දරකඳ කොහොමද මේ නිවීමක් සැනසීමක් සොයන්නා වූ ප්‍රඥාවන්ත ශ්‍රාවකයාට සමාන වෙන්නේ කියලා.

ගංඟාව උපමා කලේ ආර්ය මාර්ගයටයි. නිර්වාණය තමයි මහා සමුදුරට උපමා කලේ. ගංගාවක් අනිවාර්යෙන්ම මහා සමුදුර හමුවෙනවා වගේ ආර්ය මාර්ගයේ ගමන් කරන්නෙකු අනිවාර්යෙන්ම නිර්වාණ ශාන්තිය ලබනවා. එතකොට දැන් දරකඳ උපමා කරගන්න ඕන මේ නිවීම පිණිස උනන්දුවන උත්සාහවන්ත වන තම තමන්ගේ ජීවිතයටයි. එහෙනම් මේ දරකඳ අනුව කියන්නාවූ සෑම දෙයක්ම ඔබගේ ජීවිතයට ගලපා ගන්නට තම තම නැණ පමණින් විමසිය යුතුයි.

1. දරකඳ මෙතෙරට ගොඩ ගැසීම 

ආධ්‍යාත්මික ෂඩ්ආයතන හෙවත් ඇස, කණ, දිව, නාසය, කය සහ මන කියන්නාවූ ආයතනයන්ට හසුවීම නිසාවෙන්, ඒවායේ ඇලී ගැලී බැඳී ගැටී සසර පැවැත්මට කරගසාගැනීම නිවීම ප්‍රමාද වීමට / නිවනක් නොලබන්නට හේතුවක් වෙනවා.

2. දරකඳ එතෙරට ගොඩ ගැසීම

බාහිර ෂඩ්ආයතන හෙවත් රූප, ශබ්ද, ගන්ධ, රස, ස්පර්ශ සහ ධර්ම කියන්නාවූ ආයතනයන්ට හසුවීම නිසාවෙන්, ඒවායේ ඇලී ගැලී බැඳී ගැටී සසර පැවැත්මට කරගසාගැනීම නිවීම ප්‍රමාද වීමට / නිවනක් නොලබන්නට හේතුවක් වෙනවා.

3. දරකඳ දියෙහි මැද ගිලා බැසීම

නන්දිරාගයට හසුවීම හෙවත් තැන තැන හාවෙමින් තණ්හාවෙන් යුක්තව ඇලී ගැලී බැඳී ගැටී කටයුතු කිරීම නිසාවෙන් නිවීම ප්‍රමාද වීමට / නිවනක් නොලබන්නට හේතුවක් වෙනවා.

4. දරකඳ වැලි දූපත් වැනි ගංගාවන් මැද තිබෙන්නාවූ ගොඩබිම් වලට ගොඩ ගැසීම

“මමත්වය“ තවත් ආකාරයකට කියනවා නම් “මාන්නය“ යන කෙලෙස් ධර්මයට හසුවීම “මම“ මුදුන් පත්කරගෙන නොයෙක් තැන්හි ඇලී ගැලී බැඳී ගැටී කටයුතු කිරීම නිසාවෙන් නිවීම ප්‍රමාද වීමට / නිවනක් නොලබන්නට හේතුවක් වෙනවා.

5. දරකඳ මිනිසුන් ගැනීම
නොයෙක් පිරිස් සමඟ එකතුව ඒ ඒ පිරිස් වලට සැපයේදීත් දුකේදීත් උපකාර කරමින් නොයෙකුත් පුද්ගලයින් නිසාවෙන් නොයෙක් ආකාරයෙන් කාර්යබහුලත්වයට පත්ව යමෙක් ඇලී ගැලී බැඳී ගැටී කටයුතු කිරීම නිසාවෙන් නිසි නිවීම පිණිස මෙනෙහි කල යුතු දෑ මෙනෙහි කිරීමට කාලය වැය කිරීමට අතපසු වීමෙන් ආදී බොහෝ කරුණු හේතුවෙන් පුද්ගල ඇසුර නිවීම ප්‍රමාද වීමට / නිවනක් නොලබන්නට හේතුවක් වෙනවා.  

6. දරකඳ මිනිසුන් නොවන අමනුස්ස පිරිස් ගැනීම

යමෙක් මාර්ගය වැඩීම හෝ වේවා කුසලයේ නිතර වීම හෝ වේවා සීලයක් පිහිටීම හෝ වේවා කුමන හෝ ආකරයක ධර්ම කටයුත්තක් මාර්ගය වැඩීමක් සිදුකරන්නේ මතු සුගතියක් පතා නම් දේව හෝ බ්‍රහ්ම හෝ අත්බැවයක් ප්‍රාර්ථනා කරගෙන නම් ඒ අනුව ඇලී ගැලී බැඳී ගැටී කටයුතු කිරීම නිසාවෙන් නිවීම ප්‍රමාද වීමට / නිවනක් නොලබන්නට හේතුවක් වෙනවා. එමෙන්ම නොයෙක් ආකාරයෙන් මනුෂ්‍ය නොවන අමනුෂ්‍ය පිරිස් වලට අයත් වන නොපෙනෙන සත්ව පිරිස් සමඟ කරන කටයුතු වලට ප්‍රියභාවයක් දැක්වීම ඒවැනි දෑ වෙනුවෙන් භාවනා කිරීම ආදී කටයුතු නිසාවෙන් නිවීම ප්‍රමාද වීමට / නිවනක් නොලබන්නට හේතුවක් වෙනවා.

7. දරකඳ දිය සුළියකට හසුවීම

පංච කාම ආශ්වාදයන්ට හසුවීම හෙවත් රූප ආශ්වාදය, ශබ්ද ආශ්වාදය, ගන්ධ ආශ්වාදය, රස ආශ්වාදය, ස්පර්ශ ආශ්වාදයට හසුවීම නිසාවෙන් නිවීම ප්‍රමාද වීමට / නිවනක් නොලබන්නට හේතුවක් වෙනවා. උදාහරණයකට යම් ආහාරයක් ගත හොත් ඒ ආහාරය තුලින් පමණක් යමෙකුට මේ ආශ්වාදයන් පහම ලැබිය හැකියි. ඒසේ ලබනවිට ඒවාට ඇලී ගැලී බැඳී ගැටී කටයුතු කිරීම නිසාවෙන් නිවීම ප්‍රමාද වීමට / නිවනක් නොලබන්නට හේතුවක් වෙනවා.

8. දරකඳ ඇතුලතින් කුණුවී ගඟ තුලදීම දිරායෑම

යමෙක් ධර්මයේ සැබැවින්ම හැසිරෙන්නේ නැතිව බාහිර ලෝකයාට පෙනෙන්නට පමණක් මවා පාමින් හොර රහසේම කෙලෙස් සහගත අකුසල ධර්මයන්ගේ නිරත වෙමින් තමන්ගේ වරද වරදක් සේ නොදැක ඒවා සඟවාගෙන එවැනි වැරදි අනිසි කටයුතු සමඟ ඇලී ගැලී බැඳී ගැටී කටයුතු කිරීම නිසාවෙන් අභ්‍යන්තර පිරිහීමට පත්වීමෙන් නිවීම ප්‍රමාද වීමට / නිවනක් නොලබන්නට හේතුවක් වෙනවා.

ඉතින් මේ කරුණු 8 බොහෝම කෙටියෙන් තමයි මෙහිදී පෙන්වා දුන්නේ. බුදු හිමියන් බොහෝම අපූරු උදාහරණ උපමා සාමාන්‍ය ජීවිතයෙන්ම අරගෙන සෑම විටම පෙන්වා දෙන්නේ තම තමන්ට ප්‍රඥාවන්තව ඒ උපමාවන් උදාහරණ ගලපාගෙන තම තමන්ගේ විමුක්තිය උදාකරගැනීම පිණිසමයි. ඉතින් ධර්මාවබෝධයට පත්වූ ප්‍රඥාවන්තයා මේ පතේ පොතේ තියෙන උපමා උදාහරණ පමණක් නෙවේ තමන්ගේ ජීවිතයට හමුවෙන සෑම අවස්ථාවක්ම උපරිම ආකාරයෙන් යොදාගෙන තමන්ගේ විමුක්තිය පිණිස ගලපාගන්නට සෑම විටම උනන්දු විය යුතුයි සිහියෙන් සිටිය යුතුයි. 

ඉතින් මේ කරුණු 8 පිළිබඳව තම තම නැණ පමණින් විමසා බැලීම ප්‍රඥාවන්ත ඔබට භාරයි. තම තමන්ගේ වැරදි අඩුපාඩු සොයා ගන්න. බුද්ධිමත් සැබෑම මිනිසෙක් වශයෙන් නිවීම ප්‍රමාද වීමට හෝ නිවනක් නැතිවීමට හේතු වෙලා තියෙන්නේ මා තුල මෙන්න මේ ආකාරයේ වැරදි අඩුපාඩු තිබෙන නිසාවෙන්නේදැයි විමසා බලා ප්‍රඥාවන්තව ඒ වැරදි අඩුපාඩු සකසාගෙන අප්‍රමාදීව නිවී සැනසීමට යොමුවීම අදිටන් කරගන්න. ඒ වෙනුවෙන් තෙරුවණේ ආශිර්වාදය උපරිමයෙන් ලැබේවායි මෙත් සිතින් නිති පතමි!!!