නිර්වාණ ධර්ම බ්ලොග් අවකාශය | Nirvana Dhamma BLOG

About this Blog | මෙම බ්ලොග් අඩවිය ගැන...

"මෙය “නිර්වාණ ධර්ම“ වෙබ් අඩවියට සමගාමීව ඔබ වෙත ලබාදෙන බ්ලොග් අඩවියයි! මෙසේ අවස්ථාවන් රැසක් තුලින් සත්ධර්මය කැටිකොට ලබාදෙන්නේ අතිශයින්ම බුද්ධිමත් සැබෑම මිනිසුන් වෙත පමණයි! ඔබේ ආගම ජාතිය කුලය තත්ව තානාන්තරය කුමක් වුවත් සැබෑම මිනිසෙක් ලෙසින් ප්‍රයෝජනයට ගෙන යහපත, සැබෑ සතුට, සැනසීම උදාකරගැනීම පිණිස “නිර්වාණ ධර්ම“ වෙතින් වෙන් වන අවකාශයයි!“
"This is the BLOG of "Nirvana Dhamma" web site which is Strictly for Human beings only! No matter what your status in this world is, No matter what you believes on, No matter what your religion is, Only matter is that whether you are a human being or not to gain the maximum benefits through all these efforts!"

Friday, October 1, 2021

Running

Take a minute… Think about yourself… How’s the running going? Wait…! Are we running? Let’s dig deep in to the running we do through this month’s editorial. 

First of all, let me share a beautiful Zen story with you all. 

“One day a horse & a man suddenly came running quickly down the road.  It seemed as though the man had somewhere important to go.  So, in rush… Another man, who was standing alongside the road, shouted, “Where are you going?” Coz he thought they may be in a hurry or needs a help.  But the man on the horse replied, “I don’t know! Ask the horse!”

As you know we are also similar to the man who rides this horse.  There is no control of what we do, say or think.  We just run with the horse.  So, hurriedly… carried away with our habits.  We don’t seek for the truth.  Coz we are blindly believing our horse and his journey, with no control at all ends of with nowhere!

If someone wanted to show the truth, we need him to join with us too.  He actually does for a little while with his compassionate heart, for the sake of saving us.  But then what we do?  We blame him… “If this running is useless, then why he is with us… he should have minded his own business… why he joined too!”

Yes, this is us… you & me blaming the person who actually care for us! Because we are so depending on our horse.  We run with the horse… with a blind belief of the horse will take me to a better place!

When the person who came to helps us sees this that we actually don’t like to stop… eventually he too leaving us! We end up with our horse and our running!  We run & run… horse is just circling & taking us nowhere… but we are so blinded & fascinated by the horse & the running… we don’t see this useless so call journey!

So, my dear friends, instead of blaming the person who asks us to stop we should observe our running.  Our horse!  The more energy we put into running, the more we get lost… coz this running takes us nowhere. But again, at the end of the day, decision is all yours dear!

Visit www.nirvanadhamma.com official web site for more dhamma!

එක තැන දිවීම


වසර ගණනක් බණ ඇහුවත් තවමත් එක තැන වගේ ද?  තවමත් ලැබූ දෙයක් නෑ වගේ ද? තමන්ගේ කැප කිරීම බැලුව ද?  අංශු මාත්‍ර හෝ නුවණක් වේ නම් ඒ නුවණ යොදවා මෙන්න මේ තුල සැඟවුණ පණිවිඩයත් හසු කර ගන්න ට දක්ෂ වෙන්න!

බුදු බණ ඇසූ වත් ලැබූ දෙයක් නැත්නම් පොඩ්ඩක් මෙන්න මේ දේවල් ගැනත් හිතා බලන්න ඕන. මොනවද අප කල කැප කිරීම්? තමන්ව ම සසර දුකින් මුදවා ගන්නට මොනවද අප කල කැප කිරීම්? වචනයේ කැප කිරීම් මොනවද?  ක්‍රියාවෙන් කැප කිරීම් මොනවද? සිතේ කැප කිරීම් මොනවද? හැම දාම හිතන පතන විදියට ම හිත හිතා... එකවරම ලැබෙන ඵලයක් ලැබෙන්නට තරම් ප්‍රඥාවන්තයෙක් යැයි සිතෙනවා නම් අපට වැරදිලා... ඔව්... වැරදිලා... මේ ශාසනයත් මඟ හැරෙනවා... කමක් නෑ... අපට ඉතින් දිවීම වැදගත් නේ...!

දුවනවා... දුවනවා... හති දමමින් දුවනවා...

මොනවදෝ හොයමින් දුවනවා...

ලැබෙන දෙයක් තියේ වී යැයි කියමින් දුවනවා...

ගොඩක් දුර දුවනවා කියලා හිතා ගෙන එක තැන දුවනවා...

පිරිසක් ඇත්ත ඕන නෑ කියමින් දුවනවා...

පිරිසක් ඇත්ත ඕනේ ඕනේ කියමින් දුවනවා...

ඇත්ත ගැන දැනුවත් කරන්න යමෙක් මුණ ගැසුණ කල...

ඒ ලං වූ කෙනා වත් අර ගෙන ම දුවන්න යි කල්පනාව...

දිවිල්ල අත නො හැර ඇත්ත ගැන අහ ගන්න කල්පනාව...

ඒ කියන්නේ දිවිල්ලේ ම ඇත්ත ගැන කියලා... ඉතින් මඟ හැරෙනවා...

හති දදා දුවමින් මොකක් දෝ ඇත්තක් හොයනවා...

පොර කා ගෙන දුවනවා... හති දමමින් දුවනවා... මොනවදෝ හොයමින් දුවනවා... ලැබෙන දෙයක් තියේ වී යැයි කියමින්...  ගොඩක් දුර දුවනවා කියලා හිතා ගෙන එක තැන දුවනවා... දිවිල්ලේ හිස් බව පෙන්වා දෙන්නට එන්නන් සමඟත් දුවනවා... අපව අනතුරෙන් ගලවා ගන්නට අවශ්‍ය නිසාම ඒ ඇත්ත පෙන්වා දෙන්නට පිරිස අප කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන්... කරුණාවෙන්... අපත් සමඟ මොහොතකට දුවනවා... ඒ ඔබට එහි ඇත්ත පෙන්වා දෙන්නට අවශ්‍ය නිසාම පමණයි... නමුත්... ඔව්... නමුත්... අප මොකද කරන්නේ?  ඉන් ප්‍රයෝජනය ගන්නවා වෙනුවට අප ඔවුන්ගේ දිවිල්ලේ දොස් දකිනවා. “නැවතිලා යැයි කියන අය අපත් සමඟ දුවන්නේ මොකටදැයි අහනවා” ඔව්... මේ තමයි අපි... දුවන්නට කැමති අපේ ස්වභාවය!

ඉතින් නැවතීම අපට තව දුර බව දැනෙන විට අපව ගලවා ගන්නට පැමිණි මිතුරන් ඔවුන් ආයාසයෙන් කල ඒ කැප කිරීම නවතා දමනවා.  අප නැවතත් සසර තුල තනි වෙනවා... අපව ගලවා ගන්නට පැමිණි මිතුරෝ නිවී සැනසෙනවා!  මෙන්න මේ විදියට බුද්ධ ශාසන එකින් එක... එකින් එක... මඟ හැර ගනිමින් අප දුවනවා... එක තැන දුවනවා... වැටි වැටී හති දමමින්... මැරි මැරී දුවනවා!!!  හැම දාම වගේ තීරණය තමන් තුලමයි!

නිර්වාණ ධර්ම වෙබ් අඩවියේ තවත් දහම් ඇසුරු කරන්නට පිවිසෙන්න www.nirvanadhamma.lk   

Wednesday, September 1, 2021

අපූරු යහළුවන් වෙත!

 

සටහනේ අන්තර්ගතය

ඇසුරු කරන්නට හොඳ මිතුරන් හොයා ගන්න හරිම අමාරුයි. ඇත්තටම යාළුවෝ කොහොම හොයා ගන්න ද මන්දා. යාළුවෝ ඉන්නේ වාසියට විතරයි. මේ වගේ හිත මිත්‍රයෝ ගැන... යාළුවෝ ගැන ඔබට නොයෙක් අදහස් ඇති. ඉතින් බුදු දහමේ විමුක්තිය ලැබීම පිණිස පවා උපකාර කරන්නේ කල්‍යාණ මිත්‍රත්වයයි. ඉතින් ලෝකයේ කටයුතු තුල දී ඔබට හොඳ යාළුවෙක් වුනොත්... මිත්‍රත්වය සැබෑවට ම හඳුනා ගන්නට දක්ෂ වුවහොත් ඔබට ලෝකයෙන් එතෙර වන්නට ඕන කාලයක දී ඒ ලැබිය යුතු කල්‍යාණ මිත්‍රත්වය පවා ලැබ ගන්නට ඒ පුරුද්ද ඔබට උපකාර වෙනවා.

මිතුරන් ඇසුරු කරන විට ඔබගේ හිත මිතුරන් තුල මේ ගුණ හඳුනා ගන්න.  ඔබත් සැබෑවට ම මේ ගුණ දරන සැබෑම මිතුරෙක් දැයි තමන් ව විමසා අවබෝධ කර ගන්න.  මිත්‍රත්වය තුල සකස් වෙන දස පාරමිතා ගුණයන් නුවණින් දැක ගන්න.  ඔබට ඔබගේ අපූරු මිත්‍රත්වයම යථාර්ථය වෙත ඔබව රැගෙන යාවි!

(ත්‍රිපිටකය » සූත්‍ර පිටකය » අංගුත්තර නිකාය » සත්තක නිපාතය » පඨම පණ්ණාසකය » 4. දේවතා වර්ගය »  7.1.4.5. මිත්‌ත සූත්‍රය)

මෙම සූත්‍ර දේශනාව තුල අපගේ සම්මා සම්බුදු පියාණන් වහන්සේ විසින් ගුණ හතක් දක්වා ඒ ගුණ දරන මිතුරන් ඇසුරු කරන්න යැයි පවසනවා. 

මහණෙනි, සත් කරුණකින් සමන්වාගත මිත්‍ර‍ සේවන කටයුත්තේ ය. කවර සතෙකි න යත්:

  • පළමු ගුණය - තම මිතුරා හට දෙන්නට දුෂ්කර වූ දේ දෙයි.
  • දෙවැනි ගුණය - තම මිතුරා වෙනුවෙන් කරන්නට දුෂ්කර වූ දේ කරයි.
  • තෙවැනි ගුණය - ඒ සියල්ල හමුවේ මිතුරා සිත් රිදවීම් සිදු කල හොත්  මිතුරාගේ ඒ නො ඉවසිය හැකි දේ ද ඉවසයි.
  • හතරවැනි ගුණය - තමාගේ රහස් මිතුරා සමඟ බෙදා ගනියි.
  • පස්වැනි ගුණය - ඒ මිතුරාගේ රහස් තමා තුල සඟවා තබා ගනියි.
  • හයවැනි ගුණය - විපතක දී මිතුරා අත නො හරියි.
  • හත්වැනි ගුණය - මිතුරා ගුණයෙන් ධනයෙන් පිරිහුණු කල මිතුරාට අවමන් නො කෙරෙයි.

මහණෙනි, මෙ කරුණු සතින් සමන්වාගත මිත්‍ර‍ සෙවිය යුත්තේ යි. 

වඩාත් වැදගත් වෙන්නේ අනුන් තුල මේ ගුණ සොයනවාට  වඩා තමන් තුල මේ ගුණ තිබෙනවා දැයි විමසා බැලීමයි.  මේ ගුණ හත තුල ඔබට විමුක්තිය ලබා දෙන ඔබට නිවනක් ලබා දෙන කල්‍යාණ මිතුරන් හමුවීමට අවශ්‍ය කරන... ලෝකයේ යථාර්ථය විමසා අවබෝධ කර ගන්නට හැකි ගුණ 7ක් වැඩෙනවා. 

  • පළමු ගුණය - මේ ගුණය විසින් ඔබ තුල ත්‍යාගී බව ඇති කරනවා ඒ තුල අතහැරීමේ ගුණය වැඩෙනවා.  තවත් ආකාරයකින් ඔබ තුල දාන පාරමිතාව වැඩෙනවා.   
  • දෙවැනි ගුණය - මේ ගුණය විසින් ඔබ තුල උත්සාහවන්ත බව ඇති කරනවා ඒ තුල විරිය ගුණය වැඩෙනවා.  තවත් ආකාරයකින් ඔබ තුල විරිය පාරමිතාව වැඩෙනවා.   
  • තෙවැනි ගුණය - මේ ගුණය විසින් ඔබ තුල ඉවසිලිවන්ත බව ඇති කරනවා ඒ තුල දරා ගැනීමේ ශාන්ති ගුණය වැඩෙනවා.  තවත් ආකාරයකින් ඔබ තුල ඛන්ති පාරමිතාව වැඩෙනවා.   
  • හතරවැනි ගුණය -  මේ ගුණය විසින් ඔබ තුල විශ්වාසනීය බව ඇති කරනවා ඒ තුල සත්‍යවාදී  ගුණය වැඩෙනවා. තවත් ආකාරයකින් ඔබ තුල සත්‍ය පාරමිතාව වැඩෙනවා.   
  • පස්වැනි ගුණය - මේ ගුණය විසින් ඔබ තුල වගකීම් සහගත බව ඇති කරනවා ඒ තුල වග වීමේ ගුණය වැඩෙනවා.  අන් අයට ඔබව විශ්වාසනීය පුද්ගලයෙක් කියන්නේ ඔබ යහපත් වූ සීල ගුණයකින් යුක්තයි.  තවත් ආකාරයකින් ඔබ තුල සීල පාරමිතාව වැඩෙනවා.    
  • හයවැනි ගුණය - මේ ගුණය විසින් ඔබ තුල අධිෂ්ඨාන සහගත බව ඇති කරනවා ඒ තුල අධිෂ්ඨානශීලී ශක්තිය ගුණය වැඩෙනවා. තවත් ආකාරයකින් ඔබ තුල අධිෂ්ඨාන පාරමිතාව වැඩෙනවා.   
  • හත්වැනි ගුණය - මේ ගුණය විසින් ඔබ තුල මෛත්‍රියකරුණාව, මුදිතාව, උපෙක්ෂාව ආදී ගුණ ඇති කරනවා ඒ තුල හොඳ නරක ලෙසින් වර්ග නොකර ඕනෑම කෙනෙකුට සමානව යහපත් ආකාරයෙන් සැලකීමේ ශක්තිය ගුණය වැඩෙනවා. තවත් ආකාරයකින් ඔබ තුල මෙත්තා පාරමිතාව සහ උපේක්ෂා පාරමිතාව වැඩෙනවා.   
  • මේ සියල්ල තුල ඔබට ප්‍රඥා පාරමිතාව ම සකස් වී නෙක්ඛම්ම පාරමිතාව හෙවත් විමුක්තිය පිණිස ම වූ ගුණ සකස් වෙනවා.

ඉතින් සම්මා සම්බුදු මඟ හරිම අපූරුයි.  එය 100% ක් කල්‍යාණ මිත්‍රත්වය මත ම රැඳුණ ශාසනයක්.  ඔබ මිතුරු බව හඳුනා ගෙන යහපත් මිතුරු ගුණ ඔබ තුල වඩන තරමින් ඔබට කල්‍යාණ මිත්‍රත්වය ලැබීමට ඒ උතුම් ශාසනය ලැබීමට ද හේතු කාරණා සකස් වෙනවා. 

ඉතින් මට නම් සතුටුයි. මගේ ජීවිතයේ දී අද වන තුරු මට මිතුරන් වන බොහෝ දෙනා අතර මේ ගුණ දරන පිරිස තමයි 100%ක්ම සිටින්නේ. එහෙම නොවන අය මිතුරන් ගොඩට එකතු වුනේ නෑ. සියලු ආගම් අතර සියලු ජාති අතර මේ ගුණ දරන යහළු පිරිසක් මට ලැබී තිබෙනවා.  ඒ යහළු පිරිසට ප්‍රශංසා කරන්නට ගුණ කියන්නට වචන ප්‍රමාණවත් නැති තරම්.  නිරන්තරයෙන් කතා බහ කරමින් කාලය ගත නො කලත් ඒ මිත්‍රත්වය අදටත් ඉතාමත් ශක්තිමත්. අපි අප වෙනුවෙන් සිටින බව හිත මිතුරු අප දන්නවා!  ඉතින් මම විශ්වාස කරනවා මේ කිවූ ගුණයන් මා තුල තිබෙන නිසාම මට ද එවැනි අපූරු සුවිශේෂී හොඳ යහළුවන් රැසක් ලැබුණ බවට. ඔවුන් නිරන්තරයෙන් මා සමඟ රැඳී සිටින්නේ ඔවුන් ද මා හොඳ යහළුවෙක් සේ හඳුනා ගත් නිසාවෙන් බව.  ඉතින් ඔබටත් එසේ සතුටු විය හැකි දඑසේ නම් ඔබත් සැබැවින් ම වාසනාවන්තයි!  යහළුකම තුල සමාව ගැනීම්... ස්තූති කර ගැනීම් අවශ්‍ය නොවන නිසාම... ගුණයන් ම දැක මිත්‍රත්වය තහවුරු වන නිසාම... මේ සටහන මාගේ ඒ උතුම් ගුණ දරන සියලු ම යහළුවන්ට උපහාරයක් ම වෙත්වා!!!  ඔබ වැනි හිත මිතුරන් මාගේ ජීවිතයට සැබෑම ආශීර්වාදයක් බව මෙසේ දන්වා සිටින්නෙමි!!!

නිර්වාණ ධර්ම වෙබ් අඩවියේ තවත් දහම් ඇසුරු කරන්නට පිවිසෙන්න www.nirvanadhamma.lk   


To the dearest friends!

It is indeed a difficult thing to find some really good friends.  Most of them doesn’t understand what friendship means.   This is a common saying of most of the people that they can’t find really good friend or they don’t have such friends.  So, let’s see what’s Samma Sambuddha said about good friends.  Because even when you seek for the true liberation a noble friend is the one who guides you.  Buddhism is all about a true noble friendship. 

So, when you know who is a good friend you will be able to become a good friend to others. And let’s see how our friendship guide us to the truth!

“Monks, a friend gifted with these seven qualities is worth associating with.  Which seven? 

  • 01st Quality - A friend who gives what is hard to give
  • 02nd Quality - A friend who does what is hard to do
  • 03rd Quality - A friend who endures what is hard to endure
  • 04th Quality - A friend who reveals his secrets to you
  • 05th Quality - A friend who keeps your secrets
  • 06th Quality - A friend who doesn’t abandon you no matter what strikes you
  • 07th Quality - A friend who doesn’t look down on you when you are not doing well.

A friend who gifted with these 7 qualities is worth associating with”. 

Read the full sutta in Pali Canon > Aguttara Nikāya (AN) > Book of the Sevens > Deities (Devatā vagga) > 7.36. A Friend

What more important is check these qualities within.  If you have these qualities that means you truly are a good friend.  So, then its obvious that you attract the same nature.  The more you cultivate these qualities the more you become a good friend to others.  Let’s see what are the good qualities you cultivate by being a good friend.  In another way you are cultivating ten perfections which leads you to the true liberation. 

  • 01st Quality – means you are generous & you cultivate generosity. This means you are cultivating the perfection of generosity - Dāna pāramī 
  • 02nd Quality – means you are vigorous & you cultivate vigor.  This means you are cultivating the perfection of effort - Viriya pāramī
  • 03rd Quality – means your endurance & you cultivate calmness.  This means you are cultivating the perfection of patience, tolerance, acceptance, endurance - Khanti pāramī
  • 04th Quality – means you are reliable & you cultivate reliability.  This means you are cultivating the perfection of truthfulness, honesty - Sacca pāramī
  • 05th Quality – means you are responsible & you cultivate accountability.  This means you are cultivating the perfection of virtue, morality, proper conduct - Sīla pāramī
  • 06th Quality – means your persistence & you cultivate determination.  This means you are cultivating the perfection of determination, resolution - Adhitthāna pāramī   
  • 07th Quality – means you are compassionate & you cultivate compassion. This means you are cultivating the perfection of goodwill, friendliness, loving-kindness - Mettā pāramī.  Also, this shows the way how you can treat a person equally with out judging them of who they are.  This cultivates the perfection of equanimity, serenity - Upekkhā pāramī

Through all these you are cultivating the perfection of wisdom, discernment - Paññā pāramī which leads you to the true liberation - Nekkhamma pāramī.

So, you see my dear dhamma friends, being a good friend is indeed is the path of true liberation.  The more you cultivate these noble 07 qualities within the more you are capable of meeting noble beings with same noble qualities. You cultivate the ten perfections named Paramitas which will guide you to the ultimate truth.  So, the blessed one’s way is based on true friendship.  So, it begins here… yes, right now… within you… by being a good friend to others. 

So, I am one luckiest person in this earth to have such beautiful good friends from my childhood.  I am truly blessed with so many good friends with these noble qualities.  Most of us doesn’t hang out so much but we all know that we are there for us!  I believe I am a good friend, so that’s the reason I am blessed with such beautiful friends around always.  So, can you say too that you are the luckiest person because you have such beautiful friends and they believe you are one good friend too?  This is a tribute to all my beautiful friends too!  There are no thanks & sorry among us so I would say I am truly blessed by you my dearest friends!

Visit the Official Web Site www.nirvanadhamma.com for more noble dhamma!

Saturday, August 28, 2021

ඔබව සොයා ගන්න... වරදින්නේ නෑ!

 

උදේ ඉඳන් රෑ වෙන කම් කන්න‌ දෙයක් ‌හොයා ගන්න ඕන... බොන්න දෙයක් හොයා ගන්න ඕන... සහකාරයෙක් සහකාරියක් සොයා ගන්න ඕන... දරුවන් හදා ගන්න ඕන... දරුවන් පෝෂණය කරන්න ඕන... කොහොම හරි රැකෙන්න ඕන... තව කෙනෙක් ම මරා ගෙන හරි කමක් නෑ තමන්ගේ යැයි සම්මත පිරිස රැක ගන්න ඕන... මේ විදියට සතුන් පවා කරන... සතුන්ටත් කල හැකි ඉතාමත් සරලම මූලික වැඩපිළිවෙලක ට හිත යොමු කරලා... කරලා... තමන් මනුස්සයෙක් බව බහුතරයකට අමතක වෙමින් පවතිනවා.  මනුස්ස ගුණ ධර්ම අමතක වෙමින් පවතිනවා.  ඉතින් මේ හැමදේම නිසා අවසානයේ “යහපත” නමින් තමන් අමාරුවේ වැටෙන ක්‍රමයක් ගැන සිහිපත් කර දීම අංශු මාත්‍ර හෝ නුවණක් ඇති මිනිසුන්ට වැදගත් වේවි යැයි සිතන කාරණයක් සිහිපත් කර දෙන්නට සිත් විය!

මුලින් ම මේ දවස් වල ඔබේ සිත වැඩ කරන විදිය පොඩ්ඩක් බලන්න. ඔබ වෛරයෙන් ඉන්න බවක් දැනෙනවා ද?  රටේ පාලකයෝ ගැන... රටේ අනෙක් ජනතාව ගැන... ලෙඩ්ඩු ගැන... වෙද්දු ගැන... අනාවැකි කරුවන් ගැන... මොන ම කාරණයක් නිසා හෝ ඔබේ සිතේ ඇති තරහ... වෛරී සිතිවිලි ගැන බලන්න. ලෙඩ වීම... මරණය... වෙනස් වීම වැනි අතිශයින් ම සාමාන්‍ය, ඉපදුනා නම් අනිවාර්යයෙන් උපන්දින තෑගි සේ ලැබෙන මේ ධර්මතාවය බාර ගන්නට අකමැති නිසාම පුදුමාකාර වෙහෙසකින්... අසහනයකින්... වෛරයකින් පසු වෙනවා නේද?

මේ අස්සේ යම් ආධ්‍යාත්මික වැඩපිළිවෙලක නිරත වෙලා යම් යම් පිරිස් විසින් තම තමන්ගේ ආධ්‍යාත්මය දියුණු කරන්න... සත්පුරුෂ ගුණ දහම් වඩන්න... යහපත් වෙන්න කියලා කියනවා.  එහෙම කර ගත්තොත් මේ ව්‍යසන වලින් ගැලවෙන්නට පුළුවන් කියලා කියනවා.  ස්වභාව දහම සමඟ එකතු වෙන්න... එයට අනුගත වෙන්න එතකොට මේ ව්‍යසන වලින් ගැලවෙන්නට පුළුවන් කියලා මේ රෝගය සමඟ... මේ ක්‍රමවේදය සමඟ... මේ පාලක පාර්ශවයන් ඇතුළු අනෙකුත් බලවේග සමඟ සටන් කරන්නට හැකි යම් යම් ක්‍රම වේද පෙන්වා දෙනවා.  ඒ මදිවට ඉතින් ඒ දේවල් වලට බුදු දහම කියන නමත් භාවිතා කරනවා. නො දැනුවත් කම සැම විටම මහා අනතුරකට ම පත් කරනවා.  දැනුවත් වෙන්නට ඇති අකමැත්ත එයටත් වඩා අනතුරකට පත් කරනවා.

වෙළඳාම් කරන වෙළඳ පොළ කියන්නේ ඉතින් ඝෝෂාව... මාළු වෙළඳාම ගත්තත්... සද්ද බද්ද නැතිව වෙනවා කියලා හිතන කොටස් වෙළඳ පොල කටයුතු කරන තැන ගත්තත්... ඝෝෂාව.  ඉතින් මේ වගේ තමයි මේ වන විට ආධ්‍යාත්මය දියුණු කිරීම... සත්පුරුෂ දහම් වැඩීම... සොබා දහම සමඟ එකතු වීම කියන කාරණා වෙළෙඳ පොලක් හා සමාන වෙලා... අනාවැකි “ඝෝෂාව”... අයිතිවාසිකම් ලබා ගැනීමේ “ඝෝෂාව”... පෙර අපරදිග වෙදකම් “ඝෝෂාව”... වරද කාගෙදැයි සෙවීමේ “ඝෝෂාව”... දැන් ඉතින් අංශු මාත්‍ර හෝ නුවණක් වේ නම්, ඒ නුවණ පවා මේ වෙළඳ පොළ “ඝෝෂාව” අස්සේ සැඟවිලා ගිහින්. 

වෛරය තරහ දුක අසහනය බිය ආදී තිරිසන් ගති ස්වභාවයන් ම මතු වෙමින්, ඒවාම වර්ධනය වෙමින් සත්තුත් කර ගන්නා පොර කාලා හෝ තමන්ගේ දේ රැක ගන්න තැනට ම පත් වෙලා. පත් වෙමින් පවතිනවා...  හේතුවට අනුව ඵලය ලෙසින් තව තවත් කායික රෝග තත්වයන් උදෙසා ම එක එක වර්ගයෙන් රෝග ප්‍රභේද... වෛරස් ප්‍රභේද සකස් වෙමින් ලැබෙනවා. 

ඉතින් නුවණැති මිනිසුනේ... මඳකට නවතින්න... තමන් මනුස්ස ගුණ ධර්ම සමඟ ඉපදුන මිනිස්සු බව සිහිපත් කර ගන්න.  මේ වෙළඳ පොළ “ඝෝෂාව” න් අතර අතරමං වෙන්නේ නැතිව තමන් කියන කරන සිතන වැඩපිළිවෙලට මොහොතක් සිත යොමු කරන්න.  සොබා දහමට අනුගත වෙනවා කියන්නේ ගස් වැල් වනාන්තර සත්තු එක්ක ඒවාට ආදරය කරමින් ඉන්න පුරුදු වෙනවා කියන එක නෙවේ.  තමන්ගේ ධර්මතාවය හඳුනා ගන්න... ස්වභාවය හඳුනා ගන්න... ලෙඩ වීම, මරණය, වෙනස් වීම කියන ස්වකීය ධර්මතාවය හඳුනා ගන්න. එයට අනුගත වෙන්න.  එය භාර ගන්නට හැකි සිතක් සකසා ගන්න. 

සත්පුරුෂ වෙන්න රැකෙන්න පුළුවන්... ව්‍යසන වලින් රැකෙනවා ගුණ දහම් වඩන්න ඉදිරියේ දී වෙන අනතුරු වලින් ආරක්ෂා වෙන්න පුළුවන් කියමින් බුදු දහම නාමයෙන් මේ වන විට මේ ආධ්‍යාත්මික වෙළඳාම සිද්ධ වෙනවා.  තමන් කරන්නට යන මේ වෙළඳ ගනුදෙනුව තේරුම් ගන්න.  අවබෝධ කර ගන්න. 

දැන් මේ ඔබ සත්පුරුෂ වෙන්න හදන්නේ ඇත්තටම සත්පුරුෂ වෙන්න ඕන නිසා ද නැත්නම් ව්‍යසන වලින් රැකෙන්න ද?  පින් කමක් කරන්නේ... කෙනෙකුට යමක් දෙන්නේ... යහපත් වචන කතා කරන්නේ... මෛත්‍රිය වඩනවා කියලා වැඩපිළිවෙළක් කරන්නේ... නිර්මාංශ වෙන්නේ... සොබා දහමට අනුගත වෙනවා කියලා ගස් වැල් සත්තු වෙනුවෙන් සටන් වදින්නේ... එහි අසිරිය විඳ ගනිමින් එක එක භාවනා යෝග ක්‍රම කරන්නේ... මොකක්ද මේවායේ අරමුණ?  ඇතුලාන්ත ය බලන්න මිනිසුනේ... තමන්ට අවංකව වන්න තමන් තුල වැඩ කරන මේ වංචාව හසු වේවි.  සත්පුරුෂ ගුණ ධර්ම වැඩීම.. ධාර්මික වීම තවත් එක් වෙළඳ ගනුදෙනුවක් පමණක් බව එතකොට හමු වේවි!  හොඳින් හෝ නරකින් තමන්ගේ පැවැත්ම පිණිස මහා පොරයක.  මහා පරිමාණයෙන් මෙන්ම මේ වැඩපිළිවෙල තුල අති සියුම් ව පවා නැවත වර්ධනය වෙන්නේ වෛරය අසහනය ම තමයි.

හරියට බැලුවොත් එය ඔබට මේ ක්‍රම වේද පවසා දෙන පිරිස අතර දැක ගන්නට හැකි වේවි.  අනාවැකි කියන්නෝ... ආධ්‍යාත්මික වැඩපිළිවෙළ කියන්නෝ... පෙර අපර දිග වෙදකම් කියන්නෝ... මේ විසඳුම් ලබා දෙනවා යැයි පවසන බහුතරය තවත් පිරිසක් සමඟ මහා වෛරයකින්... තමන්ගේ ක්‍රම වේද අනුගමනය නො කිරීම ගැන අසහනයකින්.  ඒ අනුව යන ඔබත් එසේමයි. 

ඉතින් ඒ හැමදෙනාටම ත් ඔබටත් තමන් මිනිස් ගුණ ධර්ම සමඟ ඉපදුන මිනිසුන් බව සිහිපත් කර ගන්නට පමණයි තියෙන්නේ.  ඔබ යමක් කියන කරන සිතන විට නැවත යමක් බලාපොරොත්තු නොවී සිදු කරන්න.  එය ඔබට අපහසු නෑ.  සත්තු කරන වැඩපිළිවෙළට බැස ගත්ත නිසා මුල අමතක වෙලා පමණයි. 

ලෙඩ වීම, මරණය, වෙනස් වීම කියන සෑම ඉපදීමක් සමඟ ම උපන් උරුමය වන සොබා දහමට අනුගත වෙන්න.  එය භාර ගන්න. ජීවත් ව ඉන්න ලැබෙන්නේ තත්පරයයි නම් ඒ තත්පරය අවංකව ම නැවත යමක් බලාපොරොත්තු නොවී ක්‍රියාත්මක කරන්න.  සත්පුරුෂයා යනු එවන් සත් දහමක් දරන්නෙක්.  තමන්ගේ වාසිය පිණිස යහපත් දේවල් කරන කෙනෙක් නෙවේ.  

ඔබ කැමති ද යම් වාසියක් ලාභයක් පිණිස ඔබව ඇසුරු කරන පිරිස ඇසුරු කරන්න? නෑ නේද? එහෙනම් ඔබ වගේම තමයි අනෙක් පාර්ශවයත්.  තමන් උපමා කර දකින්න! ඔබට වරදින්නේ නෑ!

සුවදායක සැනසීමෙන් යුතු ජීවිතයක්... සතුටෙන් සැනසීමෙන් නිදහසේ ලබන්නට හැකි මරණයක්... මරණින් මතු ඔබ විශ්වාස කලත් නැතත් යහපත ම ගෙන දෙන උපතක්... මේ සියල්ල තුලින් මේ පොරයෙන් නිදහස් වීමට විමුක්ත වීමට හැකි දහමක් ලැබීමට ඇතිවෙන කුසලතාවය ක් දියුණු වීම ආදී දේ  ඔබට ලැබෙන තෑගි මිස ඔබ හඹා යා යුතු දේවල් නොවේ.

ඔබ මනුස්සයෙක්!  “ඝෝෂාව” අතර අතරමං වූ මනුස්සයෙක්... පැවැත්ම පිණිස පොර කන්නට ගිහින් තිරිසන් සතුන් බවට පත් වෙමින් සිටින මනුස්සයෙක්...    නැවතත් ඒ බව සිහියෙන් යුතුව සිහිපත් කර ගන්න! වෙළඳ පොළ ඝෝෂාව අතර අතරමං වූ ඔබව සොයා ගන්න!  ඔබ උපන් මනුස්ස ගුණ ධර්ම මතු කර ගන්න!  ඔබට වරදින්නේ නෑ!!! වරදින්න හේතු නෑ!!!

තවත් දහම් ඇසුරු කරන්නට නිර්වාණ ධර්ම වෙබ් අඩවියට පිවිසෙන්න

Sunday, August 1, 2021

සිතේ කැළල් පරීක්ෂණය

 
සටහනේ අන්තර්ගතය

කණ්ඩියකින් මූණ බලලා මූණේ පිරිසිදු නිකැළැල් බව දැකලා සතුටු වෙනවා වගේ සිත ගැන නිරන්තරයෙන් පරීක්ෂා කරලා කුසලතාවය ගැන සතුටු විය යුතුයි කියලා අපේ උතුම් සාරිපුත්ත මහ රහතන් වහන්සේ විසින් දුන්න අවවාදය ගැන අපි පසුගිය කතුවැකිය තුලින් විග්‍රහ කර ගත්තා මතකයි නේ නේද?

පිරිහෙන දහම නො දරන පුද්ගලයෙක් කියන්නේ කව්දකැළල් වලින්... කිලිටි වලින් තොර වූ සිතක් කියන්නේ මොකක්දඋතුම් සත්ධර්මය දරනවා කියන්නේ මොකක්දසතුටු විය හැකි කුසලතාවය කුමක් දඅන්න ඒ දේවල් දැන අවබෝධ කර ගන්නට හැකි වෙන්නේ මෙන්න මේ පරීක්ෂණය ඔබ තුල නිරන්තරයෙන් සිදු වුනොත් පමණයි!

  1. මම දැඩි ලෝභයෙන් ආශාවෙන් තොර වූ සිතින් යුතුව බහුලව වාසය කරනවා ද? මට ඒ දහම් අවබෝධයි දඅවබෝධ වී නැත්ද?
  2. මම දුකට පත්... අසහනයට පත්... ගැටීමට පත්... ආදී විපතට පත් වූ ව්‍යාපාදයෙන් තොර වූ සිතින් යුතුව බහුලව වාසය කරනවා ද? මට ඒ දහම් අවබෝධයි දඅවබෝධ වී නැත්ද?
  3. ධර්මයේ හැසිරීමට අලස බවින් මැලි බවින් යුතු දුර්වල බවින් තොර සිතින් යුතුව බහුලව වාසය කරනවා ද? මට ඒ දහම අවබෝධයි ද, අවබෝධ වී නැත්ද?
  4. උඩඟු... උද්ධච්ච... බවින් තොර සිතින් යුතුව බහුලව වාසය කරනවා ද? මට ඒ දහම අවබෝධයි ද, අවබෝධ වී නැත්ද?
  5. බුද්ධා දී තෙරුවන කෙරෙහි වූ සැක සංකා වෙන් තොර සිතින් යුතුව බහුලව වාසය කරනවා ද? මට ඒ දහම අවබෝධයි ද, අවබෝධ වී නැත්ද?
  6. කිපෙන සුළු සිතින් තොර ව තොර සිතින් යුතුව බහුලව වාසය කරනවා ද? මට ඒ දහම අවබෝධයි ද, අවබෝධ වී නැත්ද?
  7. කිලිටි කෙලෙස් වලින් තොර සිතින් යුතුව බහුලව වාසය කරනවා ද? මට ඒ දහම අවබෝධයි ද, අවබෝධ වී නැත්ද?
  8. අධ්‍යාත්මයෙහි දහම් ප්‍රමෝදය ලබනවා ද? මට ඒ දහම අවබෝධයි ද, අවබෝධ වී නැත්ද?
  9. අධ්‍යාත්මයෙහි චිත්ත සමථය ලබනවා ද? මට ඒ දහම අවබෝධයි ද, අවබෝධ වී නැත්ද?
  10. අධි ප්‍රඥා ධර්ම විදර්ශනාව ලබන වා ද? මට ඒ දහම අවබෝධයි ද, අවබෝධ වී නැත්ද?

ලෞකික වශයෙන් වේවා ලෝකෝත්තර වශයෙන් හෝ වේවා පිරිහීමට පත් නොවී අභිවෘද්ධිය ම ලබමින් සසර සුවපත් වන්නට මෙන්න මේ පරීක්ෂණය ඔබ තුල නිරන්තරයෙන් සිදු විය යුතු මයි.

මේ පරීක්ෂණයේ දී ඔබට මේ ඉහත දහම් ඔබ තුල නැති බව දැනුනොත්... එකක් හෝ නැති බව දැනුනොත් ඔබ ඉතාමත් ඕනෑ කමින්... මහා උත්සාහයක් විරියක් දරලා සතියෙන් සිහියෙන් යුතුව අප්‍රමාදී ව පසුබැසීමකින් තොර ව  ඒ අඩුපාඩු සකසා ගන්නට කැප විය යුතුයි කියලා පෙන්වා දෙනවා. 

හරියට තමන්ගේ හිස හෝ වේවා ඇඳ ගෙන ඉන්න ඇඳුම් හෝ වේවා ගිනි ගත්තොත් ඒ ගින්න හැකි ඉක්මනින් නිවන්නට ඉතාමත් වෙහෙස වෙලා උනන්දුවෙන් කටයුතු කරනවා හා සමානව කැප විය යුතුයි කියලා පෙන්නලා දෙනවා. අන්න එවිට නම් ඔබට නිවන බොහෝ දුර වෙන්නෙ නැති බව අවබෝධ කර ගත යුතුයි!

අනුන්ගේ දේවල් පරීක්ෂා කරමින් කාලය නාස්ති කර ගන්නේ නැතිව තමන්ගේ පරීක්ෂණය සිදු කර ගන්න... මූණ... ඇඟ පිරිසිදුව ලස්සනට තියා ගන්න කැප වෙනවා වගේම සිත පිරිසිදුව ලස්සනට තියා ගන්න කැප වෙන්න!

ඔබ වෙහෙස වෙලා ලස්සන කර ගත්ත කය තාවකාලිකයි... මම කියන්න ඕන නෑනේ ඒ ගැන නේදඑහෙත් ලස්සන කර ගත්ත සිතක් ඔබට සසර සුවපත් භාවය ම ගෙන දෙනවා!  ඒ ගැන නිති සිහියෙන් කටයුතු කර ගන්නට කැප වෙන්න!  ඔබට තෙරුවන් ම සරණයි!!!

 නිර්වාණ ධර්ම වෙබ් අඩවියේ සියලුම කතු වැකි කියවන්න මෙතැනින් යොමු වෙන්න! 

Stained Mind or Not

 

Article summary

Last time we talked about how we can obtain a pretty face with a beautiful mind. We talked about what are the facts which makes one to becomes a “person liable to decline”. And in this let’s find out what are the facts which cause to have a skilled & beautiful mind.

Last time we discussed how we concern of a pretty & clean face with no dirt or any stains.  We check our outer appearance all the time and we maintain it nicely because we do care for ourselves. 

But my dear human beings, having a beautiful & well maintained out appearance is not enough at all.  A beautiful mind is YOU.  It reflects who you are as a person.  No matter how prettier or handsome you are if you have an unskilled mind filled with dirt.     So, you better work out on your inner beauty too.

So, let’s see what are the given points by the blessed one for this work out. 

You should check your mind daily for these facts; what are they?

1.        Am I content? Is contentment often found in me or not? Do I know the path to be content?

2.       Am I in the destructive path? Am I having an agitated mind?  Do I know the path which leads not to have an agitated mind?

3.       Am I lazy to find out about the never heard dhamma before? Is dullness and drowsiness often found in me or not? Do I know the teachings to be free from laziness, dullness & drowsiness?

4.       Am I a calm being? How my attitude & ego works?  Do I know the path to get rid of ego?

5.       Am I doubtful & suspect about the noble beings & the teachings they shared? Do I know those teachings?

6.       Am I kind? How hateful I am?  How my heart is filled with anger?  Do I know the path of get rid from the anger?

7.       Is purity of mind often found in me or not? Am I filled with defilements?  Do I know the path to purify mind?

8.       Is internal joy with the teaching found in me or not?

9.       Is internal serenity of heart found in me or not?

10. Is the higher wisdom of contemplating the true nature found in me or not? Do I know that teaching?

Suppose while you are checking you don’t see any of these skillful qualities in yourself.  Or suppose even a single skill is missing.  

In order to get them you should make more effort.  You have to be enthusiastic like you have to care for your outer appearance.   Your passion for this, vigor, perseverance, mindfulness, and awareness will make you a skillful person.

Suppose your clothes or head were on fire. In order to extinguish it, you’d apply outstanding enthusiasm, effort, vigor, perseverance, mindfulness, and awareness. In the same way, you should apply outstanding enthusiasm to get those skillful qualities.

To be content, to not be agitated and relaxed, be enthusiastic, to be humble & calm, to be confident upon noble ones & path, to be kind & compassionate, having a pure heart filled with joy of practicing the noble dhamma & wise contemplating.  You definitely become a more beautiful human being with all these skills. 

When you have all these skillful qualities you can end the defilements and become a truly blessed being with the joy of a pure heart!  So, work on these beautiful humans.  Have a skilled mind!

 Read All the EDITORIALS of www.nirvanadhamma.com

Wednesday, July 21, 2021

නැණවත් බුද්ධ පූජාවට මඟ

 



බුද්ධ පූජාව හුදෙක් ම චාරිත්‍රයක් පමණක් වූ යුගයක... පිළිම වහන්සේලා දන් වළදන්නේ දැයි ප්‍රශ්න කරන පිරිසක් වෙසෙන යුගයක... බුදු රඳුන් උදෙසා තැබූ බුද්ධ පූජාව තමන් ද ආහාරයට ගෙන සතුන්ට ද ආහාර පිණිස දෙන යුගයක... බුද්ධ පූජාව අරබයා අප කටයුතු කල ආකාරය ත්‍රිපිටක සත්ධර්මය ද ඇසුරෙන් පෙන්වා දෙන දහම් විග්‍රහයකි.  තම මතයන් ජය ගන්නට තර්ක වාද කරන්නට ඔබට හැකිය. එහෙත් අවසානයේ අස්වැන්න නෙලා ගන්නට වන්නේ ද වැපිරූ ආකාරයටමය. අධර්මයක් ප්‍රකට වේ නම් ධර්මය තුලින් ඒවා පෙන්වා දී නුවණැතියන්ට යහපත පිණිස කටයුතු සලසා දීම තථාගත සම්මා සම්බුද්ධ රත්නයේ ඔවදනයි.  අන්න ඒ සම්මා සම්බුදු පියාණන් වහන්සේලා සිහිපත් කරගෙන සිදු කරන සියලු පූජාමය කටයුතු නැණවත් ව අර්ථවත් ව සිදු කර ගැනීමට... උත්තරීතර සම්මා සම්බුද්ධ රත්නය අවබෝධයෙන් යුතුව ප්‍රඥාවන්ත ව පිදීම පිණිස... ප්‍රතිපත්ති පූජාවන් සිදු කර ගැනීම පිණිස... “නිර්වාණ ධර්ම” මඟ පෙන්වීමකි.  තම තමන්ගේ නිවන් මඟ කළ එළි කර ගැනීම පිණිස ම හේතු උපකාර වෙත්වා!!!

“නිර්වාණ ධර්ම” වෙබ් අඩවියට පිවිස රූපමය දහම් එකතුව නරඹන්න...

ග්‍රන්ථයක් වශයෙන් කියවන්න... 

නැණවත් ව බුද්ධ පූජාවන් සිදු කරන මඟ දැන ගන්න!


 

 

 

 

 

Thursday, July 1, 2021

Person liable to decline

Article summary

Aren’t you checking your face in a clean bright mirror to check whether there is any dirt or blemish? Aren’t you trying to remove it quickly if there is any? If there is no dirt or blemish at all, aren’t you feel happy? Even though we do this daily to maintain a good outer appearance, how often do you check your thoughts? How well you maintain your inner appearance?

Let’s see what Samma Sambuddha and the blessed one’s noble disciple has to say on this!

Once few bhikkhus, wen to see noble disciple Sariputta arhath thero.  And they asked;

“They speak of a “person liable to decline”, and “one not liable to decline”. But how did the Samma Sambuddha define a “person liable to decline”, and “one not liable to decline”?”

Then the Ven. Sāriputta explained how did the Samma Sambuddha define a “person liable to decline”

1.        It’s when a person doesn’t get to hear the true teachings of the blessed ones which they haven’t heard before.

2.       Even if they heard a little of them, they forget those teachings they have heard because of the carelessness.

3.       They don’t keep rehearsing the teachings they’ve already got to know.

4.       They don’t come to understand what they haven’t understood before.

When there are these 4 facts are available in one self, that person is liable to decline.  If you don’t have any of these you a “person NOT liable to decline”

You should train your mind to be skillful by thinking “I will be skilled in the ways of my own mind”.

Like you take your time to maintain the beauty of your face.  Like that way you should train your mind to be skillful.

“Suppose there was a woman or man who was young, youthful, and fond of adornments, and they check their own reflection in a clean bright mirror or a clear bowl of water. If they see any dirt or blemish there, they’d try to remove it. But if they don’t see any dirt or blemish there, they’re happy with that, as they’ve got all they wished for: ‘How fortunate that I’m clean!”

You can read the full sutta in; https://suttacentral.net/an10.55/en/sujato

In the same way you should check your mind and see how skilled you are.  Let’s find out how to do this through our next editorial.  Till then have a blessed time dear dhamma friend with a prettier face & a beautiful mind!

 Read All the EDITORIALS of www.nirvanadhamma.com