Follow by Email

නිර්වාණ ධර්ම බ්ලොග් අවකාශය | Nirvana Dhamma BLOG

About this Blog | මෙම බ්ලොග් අඩවිය ගැන...

"මෙය “නිර්වාණ ධර්ම“ වෙබ් අඩවියට සමගාමීව ඔබ වෙත ලබාදෙන බ්ලොග් අඩවියයි! මෙසේ අවස්ථාවන් රැසක් තුලින් සත්ධර්මය කැටිකොට ලබාදෙන්නේ අතිශයින්ම බුද්ධිමත් සැබෑම මිනිසුන් වෙත පමණයි! ඔබේ ආගම ජාතිය කුලය තත්ව තානාන්තරය කුමක් වුවත් සැබෑම මිනිසෙක් ලෙසින් ප්‍රයෝජනයට ගෙන යහපත, සැබෑ සතුට, සැනසීම උදාකරගැනීම පිණිස “නිර්වාණ ධර්ම“ වෙතින් වෙන් වන අවකාශයයි!“
"This is the BLOG of "Nirvana Dhamma" web site which is Strictly for Human beings only! No matter what your status in this world is, No matter what you believes on, No matter what your religion is, Only matter is that whether you are a human being or not to gain the maximum benefits through all these efforts!"

Tuesday, May 5, 2020

I am Blessed!



I am Blessed! 
With Samma Sambuddha as my bestest friend... With many other noble sangha as friends... With loads of loving & caring friends & many kind hearted people around… just make me feel that, I truly am Blessed!!!! 

I am Blessed! 
Family... Relatives... Teachers... Friends... and every other being who interacted me even once... from the little ones to elderly ones ... from seeing to unseeing beings... all kind of... all of them just make me feel that, I truly am Blessed!!!

I am Blessed! 
With the Noble Triple Gem... With the blessings of Jesus… With the blessings of all the other higher forces… all of these blessings just make me feel that, I truly am Blessed!!!

It’s been 37 years of journey to look back… but the truth is every second is a journey new kind of journey in this samsara - existence…

I am grateful for the life I have given!!!

I am grateful for the parents who gave me the opportunity to give life to this human body!!!

I am grateful for all the beings who dedicated their lives, time, words, thoughts & blessings to make me feel comfortable in this journey!!!

I am grateful for all the beings who doesn’t like me… who hates me and who opposed against me… as they have shown me the greatest lessons… build courage & strengthen my compassion towards all beings equally!!! 

I am grateful for everything… good or bad it doesn’t matter actually as long as we are wise enough to accept them as it is!

So, I am blessed & I am grateful!
Thank you for everything!!!

Thank you for being in my life!!! 
Thank you for accepting me in to your life!

සැබැවින්ම වාසනාවන්තයි!!!


සැබැවින්ම වාසනාවන්තයි!!! 

පුංචි කාලේ ඉඳලම සම්මා සම්බුදු හිමියන් හොඳම යාලුවා වෙන්න... උත්තරීතර සංඝරත්නයේ කළණ මිතුරු ඇසුර ලබන්න... ආදරය රැකවරණය ලබාදෙන කරුණාවන්ත හදවත් ඇති මිනිසුන් වටකොට ගෙන සිටින්න... කොතරම් වාසනාවක්ද... කොතරම් වාසනාවක්ද... සැබැවින්ම වාසනාවන්තයි!!! 

සැබැවින්ම වාසනාවන්තයි!!! 
පවුලේ උදවිය... ඥාතීන්... ගුරුභවතුන්... යාළු හිතමිත්‍රාදීන්.... මගේ ජීවිතයට එක් වරක් හෝ සිතින් කයින් වචනයෙන් සම්බන්ධ වූ සියලුම පිරිස... පුංචි දරුවන්ගේ පටන්ගෙන වැඩිමහලු උදවිය දක්වා... පෙනෙන නොපෙනෙන සියලුම පිරිස... සෑම ආකාරයකින්ම ලබා දුන් සහාය දැනෙන විට දැනෙන්නේ හැඟෙන්නේ කොතරම් වාසනාවක්ද... කොතරම් වාසනාවක්ද... සැබැවින්ම වාසනාවන්තයි!!! 

සැබැවින්ම වාසනාවන්තයි!!! 
උතුම් තෙරුවනේ ආශිර්වාදය... උතුම් වූ සියලුම දේව බ්‍රහ්ම ආශිර්වාදයන්... මේ සියල්ලක්ම ලැබෙන බව දැනෙන හැඟෙන සෑම මොහොතකම දැනෙන්නේ කොතරම් වාසනාවක්ද... කොතරම් වාසනාවක්ද... සැබැවින්ම වාසනාවන්තයි!!! 

ආපසු හැරී බලන්නට බැලූ බැල්මට අවුරුදු 37ක සසර චාරිකාවක් වුවත්... යථාර්තය නම් සෑම මොහොතක්ම සසර චාරිකාවක්ම වීමයි... 

මට ලැබී ඇති ජීවිතයට කෘතඥ වෙමි! 
මට මේ මනුස්ස ඇඳුම ඇඳගන්නට කාමරය දුන්න... අවස්ථාව දුන්න මගේ දෙමව්පියන්ට මම කෘතඥ වෙමි! 
මේ ජීවිතයේත් මේ මුළු චාරිකාවේත් අනන්ත සසර පුරාවට ජීවිත පරිත්‍යාගයෙන් හෝ වේවා ක්‍රියා මාත්‍රයකින් හෝ වේවා වචන මාත්‍රයකින් හෝ වේවා සිතිවිලි මාත්‍රයකින් හෝ වේවා මා හා රැඳුන බැඳුන මොහොතකට හෝ සම්බන්ධකම් පෑ... සියල්ලෝ හට මම කෘතඥ වෙමි! 
මට විරුද්ධ වූවන්... අකමැති වූවන්... මට වෛර බැන්ඳාවූ මා සමඟ නන් අයුරින් ගැටුමට ලක්වුණා වූ සියලුම අහිතකම් පෑවන් හටද මම කෘතඥ වෙමි... ඔබ සැම නිසාවෙන් සසර පුරාවටත් මේ ජීවිතයේදීත් ශක්තිමත් වන්නට ධෛර්යමත් වෙන්නට ඒ හැමදේකටමත් වඩා සියලු සතට සමසේ මෙත් සිතින් යුතුව කටයුතු කරන්නට මහා හැකියාවක් ලැබුවෙමි... ඒ කරුණින්ද මම කෘතඥ වෙමි!!! 
අප ප්‍රඥාවන්තව නුවණැතිව ලැබෙන දේ ඒ ලැබෙන ආකාරයෙන්ම භාරගන්නට දක්ෂ නම්... ඒ ලැබෙන දෙයකින් සතුටට පත්වෙන්නට දක්ෂ නම් ඒ ලැබෙන දේ යහපත්ද අයහපත්ද යැයි සැබැවින්ම වැදගත් නැති බව පෙන්වා දුන්න මේ සසර චාරිකාවේ මේ නවාතැන් පොලටද කෘතඥවෙමි!!! 

සැබැවින්ම වාසනාවන්තයි!!! 
සැමදේකටම... සැමදෙනාටම... ස්තූති!!! 
මගේ දිවියේ කොටස්කරුවන් වීම ගැන තුති!!! ඔබගේ දිවියට එකතු කරගන්නට සුදුසු යැයි සිතීමට තුති!!!

Saturday, April 25, 2020

සැබෑ බෞද්ධ නම් කොරෝනා නැත්ද?


  
ගැහැවි, තෙල එසේ මැයැ. ගැහැවි, තෙල එසේ මැයැ. ගැහැවි, මේ කය රෝග ඇත්තෙක් මැයැ (දුබල බැවින්) බිජුවටක් වැන්න, සියුම් සිවියෙන් වැසුණේ යැ. ගැහැවි, යමෙක් මේ කය පරිහරණය කරමින් මොහොතකුදු නිරෝගී බවක් පිළින කරන්නේ නම් ඒ බාලබව හැර අන් කිමෙක්ද? ගැහැවි, එහෙයින් තොප විසින් මෙහිලා මෙසේ හික්මිය යුතු: “ගිලන් කය ඇති මාගේ සිත නොගිලන් වෙති” යි.  ගැහැවි, තොප විසින් මෙසේ මැ හික්මිය යුතු යි වදාළහ.
(සූත්‍ර පිටකය » සංයුත්‌ත නිකාය » ඛන්ධ වර්ගය » ඛන්ධ සංයුක්තය » නකුලපිතු වර්ගය » නකුලපිතු සූත්‍රය)

මොහොතකට හෝ කයේ සුවපත් භාවයක් පැතීම තරම් මොට්ටකමක් තවත් නැතැයි යන්න බුදු වදනයි... රහත් උතුමන්ගේ වදනයි... එනිසාවෙන් නීරෝගී කල නොහැකි කයක් පසුපස කාලය නාස්ති නොකොට සුවපත් කල හැකි සිත සකස් කරගැනීමට වෙහෙස වන්නැයි උන්වහන්සේලාගේ මඟ පෙන්වීමයි!

එහෙත් ඔබ???

“සිල්වත් වන්න ලෙඩ රෝග හැදෙන්නේ නෑ...”
“සමාධිය වඩන්න ලෙඩ රෝග සුව වෙනවා...”
“තෙරුවණේ ආශිර්වාදය පතන්න අපට හානියක් නෑ...”
“ධර්මය අපිව රකිනවා අපට මරණයෙන් නිදහස් වෙන්න පුළුවන්...”
“මැරෙන්නේ නරක අය... වසංගතයෙන් ඉතුරු වෙන්නේ හොඳ අය...”

මොනවද මේ කතා???

ඔබේ ඔය අදහසට අනුව සැසදූවොත්....

සම්මා සම්බුදු හිමියන්ට අසනීප තිබුනේ උන්වහන්සේගේ සීලයේ අඩුවක් නිසාද?

මුගලන් හිමියන් පිරිණිවන්පානා තුරු ඇට කුඩු වී යන තුරු සොරුන් පහර දුන්නේ ධර්මයේ රැකවරණය නොතිබ්බ නිසාද?

කටින් කට ගෙනාව පිටකය ග්‍රන්ථ ගත කරලා නියඟ වසංගත කාලයක මහ රහතුන්වහන්සේලා දහස් ගණනින් දිවි පිදුවේ උන්වහන්සේලාගේ සීලයේ  සමාධියේ ගුණයේ අඩුවක් තිබ්බ නිසාද?

මොට්ටකම් වලටත් සීමාවක් තිබිය යුතුයි කියලා හිතෙන්නේ නැත්ද?

නැතහොත් සසර පුරාම වැනසී ගියාසේ මෙවරත් වැනසෙන්නේ මොට්ටකම නිසාමයි...

දැන්වත් විද බලන්නට තරම් නුවණ තියුණු කරගන්න... විදසුන් වඩන්න...

උපතින්ම මරණය උරුමකරගත්... ලෙඩවීමේ හැකියාව නම් වූ නිදන්ගත රෝගය උපතින්ම කයේ දරාගෙන සිටින... දුර්භික්ෂ වසංගත නොයෙක් ව්‍යසන වලට ලක්වෙමින් සොහොන් බිම් තර කරපු ඔබට මට තවත් අවස්ථාවක් ලැබිලා...

ඒත් ඒ අවස්ථාවෙත් පරණ පුරුදු මොට්ටමකම්මයි... 

දැන්වත් නිවැරදිව යථා දහම් දැකගත්තොත් නේද හොඳ?   

සත්‍යයට මුහුණ දෙන්න දැන්වත් විරියක් දැම්මොත් නේද හොඳ?

බුදු දහම යැයි පටලවාගෙන බෞද්ධයෙක් යැයි සිතාගෙන... බුදු දහම නොවූ අන්‍ය වූ දහමක් සරණ ගිය අන්‍ය ශාසනිකයෙක් නොවන්නට ප්‍රඥාවන්ත වන්න!

සැ.යු. මේ පණිවිඩය ඔබට මෙසේ ලැබෙන්නේද ඔබ තවමත් අති දුර්ලභ වූ වටිනා බුද්ධ ශාසනයක් සහිත කාලයක ජීවත් වන්නට තරම් භාග්‍යවන්තයෙක් වූ නිසාවෙන් බව තරයේ සිහිතබාගන්න!!!


Did SamBuddha know everything?


According to the Theravada tradition the Samma Sambuddha is omniscient in the sense that all knowable things are potentially accessible to him. When asked this question some says “Yes” some says “No, it can’t be”. So, I thought of sharing something with regards to this topic for those who are wise enough to observe the explained facts. Have a blessed time!

Well, for many people it seems hard to digest the answer “Yes” to the question of “Did Samma Sambuddha knew everything?”. Because they say it is not written anywhere. There are no conversations about dinosaurs nor world wars nor computers… etc… So, it’s obvious that many doesn’t believe the fact of “Samma Sambuddha knowing everything” or may be doesn't like to believe it! 

In pali canon it says; everything means eyes & forms, ears & sound, nose & smell, tongue & tastes, body & touches, mind & feelings / thoughts. So, some even argue based on this, that Samma Sambuddha only knew about these things and even we can achieve the title “omniscient” not only just a Samma Sambuddha. 

This is natural again, because normal human mind is trained to believe the facts they sense through their senses. So, for normal human mind who believes Samma Sambuddha also were a just another human being, can’t accept the fact of specialties the blessed one has. 

Ok, just think about your own self for a moment... 

How much do you know about things? Things you have experienced in past & present, and the knowledge about certain subject about world, science, history, biology etc… 
Now think how much from your knowledge you have shared with others? 
Think for a moment did anyone asked about everything you know?
Can you explain everything you know to others in a lifetime? 
How often people believe that you are knowledgeable and they can ask questions? 
Now if you are a person with some serious meditation experiences, compare how much you know about things around you than a regular being? 

So, it’s simple that pali canon can’t have everything Samma Sambuddha explained even as dhamma. Anyone who realized the depth of dhamma should surely understood that limiting his dhamma to few books is the most stupid thing one can do. 

But still, if someone is arguing it is everything that Samma Sambuddha explained in his life time… well there are enough facts for anyone with common sense to accept the fact that The Samma Sambuddha knew everything about everything from the beginning to end. 

The blessed one explained about how existence begins… blessed one explained about what kind of an attitude people will have in future which is already proven correct… blessed one explained about what will happen to the Buddhism & how it is going to vanish from the system… blessed one explained about the solar system… other universes… other universal beings… and in one occasion it is said that he even knew the count of drops a future rain can have… and the blessed one explained about all the realms including microorganisms… there are loads of facts that proves Samma Sambuddha knew everything about everything and if anyone said that there wasn’t any conversation about computers or dinosaurs in pali canon that means the blessed one doesn’t knew everything… well, I must say that’s pure ignorance which purely based one 5 senses. 

And also, there are 73 Supreme Knowledge and there 6 Supreme knowledge that only a Samma Sambuddha can possess. So, Let’s discuss about those things in another chapter. But for now, hope all these facts are reasonably argue for anyone with common sense to accept the fact that “Yes, The Samma Sambuddha knew everything about everything & not only that, a normal human mind can’t possess such a knowledge and for them it’s something quite impossible” 

So, my dear dhamma friends, before come to any conclusion know what deep & pure Buddhist teachings means and you will be able to know the blessed one through that wisdom! Have a blessed time! 



අප සැමට සර්වඥ විය හැකිද?


සටහනේ අන්තර්ගතය
මේ කාලේ අහම්බෙන් වගේ කියවන්න ලැබුන ලිපි කිහිපයකත්... අහම්බෙන් වගේ ස්වාමීන්වහන්සෙලාගෙන් අසන්නට ලැබුන බණ විග්‍රහ වලත් උතුම් සම්මා සම්බුදු පියාණන්වහන්සේලාගේ “සර්වඥතා ඥානය” හෙවත් “සියල්ල දත් නුවණ” ගැන එහෙමත් නැතිනම් සම්මා සම්බුදු පියාණන්වහන්සේ කෙනෙකුට පමණක් උරුම වන විශේෂිත ඥානය ගැන ඉතාමත් කණගාටුදායක අර්ථ දැක්වීම් අහන්නට දක්නට ලැබුනා. මෙවර කතු වැකිය වෙන් වන්නේ මෙකරුණ පිළිබඳවද විවෘතව නුවණින් විමසා බලා තීරණයක් ගැනීම උදෙසායි!!!

සර්වඥතා ඥානය හෙවත් සම්මා සම්බුදු පියවරුන් තුල තිබෙන “සියල්ල දක්නා නුවණ” කියලා කියන්නේ අප හැමෝටමත් ලබා ගත හැකි නුවණක් ලෙසින් තමයි මේ අසන්නට දකින්නට ලැබූ බොහෝ විග්‍රහයන් තුල දැකගන්නට හැකිවූයේ. එය සම්මා සම්බුද්ධත්වයට පමණක් උරුම දෙයක් නොවන බව තමයි ඒ ඇත්තන්ගේ අදහස. 

ඒකට හේතුව විදියට පෙන්වා දෙන්නේ ත්‍රිපිටක ධර්මයට අනුව සියල්ල යනු; ඇස, කණ, නාසය, දිව, කය, මන සහ ඒවාට ගෝචර වන රූප, ශබ්ද, ගන්ධ, රස, ස්පර්ශ, ධර්ම කියන්නාවූ කාරණා බැවින් සර්වඥයි යනු මේ කියන සියල්ල ගැන ලබන අවබෝධය මිසක් අන් කවරක්වත් නොවන බවයි. එනම් සම්මා සම්බුදු පියාණන්වහන්සේලා විසින් සියල්ල අවබෝධ කල යුතුයි ලෙසින් ශ්‍රාවකයන්ට පවසන විට පෙන්වා දෙන්නේ මේ කියන්නාවූ සර්වඥතා ඥානය ලබාගන්නා ලෙසට බවයි පෙන්වා දෙන්නේ. එහෙත් යථාවත් දහම අවබෝධ නොකල මානසිකත්වයකට මේ කියන “සියල්ල” තුල ගෝචර වන්නේ තමන් දන්නා කියන දෘෂ්ඨීන්ට සාපේක්ෂව ලබන විග්‍රහයක් සහ අවබෝධයක් පමණයි. ඒ තුල මේ කියන “සියල්ල” තුල ඇති ගැඹුර දකිනවා තබා ලංවීමක් වත් නැති බව තේරුම් කරවන්නටද නොහැක්කකි. 

මෙතනදී මම උතුම් තථාගතයන්වහන්සේලා විසින් සර්වඥතා ඥානයන් ලබන්නට හේතු පාදක වන කරුණු පෙන්වා දෙන්නේ නෑ. ඒ වෙනුවට ඔබට විවෘතව නුවණින් විමසා බලන්නට හැකි යමක් පෙන්වා දෙන්නම්. 

මොහොතකට ඔබ, ඔබ ගැනම සිතන්න...
ඔබ කොතරම් දේවල් දන්නවද? නොයෙක් නොයෙක් විෂයන් ගැන ඔබගේ දැනුම කොතරම්ද? දැන් හිතන්න ඔබට ජීවිතයේ හමුවන පිරිස සමඟ හෝ ලැබෙන අවස්ථාවන් අනුව ඔබගේ දැනුම සියල්ලෙන් සියල්ල බෙදා ගන්නට හෝ අඩුම තරමේ ඔබ මෙතරම් දන්නවා යැයි අනුන්ට දනවන්නට හෝ අවස්ථාවක් ඔබට ලැබෙනවද?
යමෙක් ඔබෙන් පැනයක් ඇසූ කල ඒ අදාල පැනයට ඔබ දන්නා සියල්ලම පාහේ කියන්නටවත් ඔබට අවස්ථාවක් තිබෙනවද? ඔබ භාවනා ආදියෙන් මනස දියුණු කල කෙනෙක් නම් ඔබගේ දැනුම සහ සාමාන්‍ය පරිදි ජීවිතය ගත කරන කෙනෙකුගේ දැනුම සසඳන්න... උත්තරය මම දෙන්න අවශ්‍ය නෑ නේද?
නුවණින් විමසන්න... ඔබගේ ඔය දන්නා දැනුම බෙදාගන්නට හෝ ලියා තබන්නට හෝ අවස්ථාවක් නැති කල... ඔබගේ දැනුම ගැන ඔබ අවට සිටිනා පිරිසටවත් අදහසක් නැති කල ලොව පවතින සෑම විෂයක් සම්බන්ධයෙන්ම තතු සේ දැනගැනීමට පෙරුම් පුරාගෙන ආව සම්මා සම්බුදු කෙනෙකුගෙන් ඒ සෑම විෂයක් ගැනම ප්‍රශ්ණයක් අසන්නට පවා දන්නා අය සිටින්නට හැකියැයි ඔබට තවමත් සිතෙනවද? 

කොටින්ම ගිනි ගෙන දැවෙන ශ්‍රමණ පෙරේතයින් සිටින බව බුදු හිමියන් දැක තිබුණත් මුගලන් හිමි එය දැක ප්‍රකාශ කරන තුරු නොපවසා සිටියේ ඔබ සේම බුදු හිමියන් ඒ ගැන කිව්වත් විශ්වාස නොකරන පිරිසක් ලොව සිටින බවත් සියල්ල දන්නා නුවණින්ම දන්නා නිසාය. ඒ කරුණ එසේ වන කල ඩයිනෝසරයන්... පරිඝණක ආදිය ගැන මාතෘකා කතා කරන්නට තරම් උන්වහන්සේට අවශ්‍යතාවයක් ඇති වේ යැයි සිතීමද අනුවණකමක්මය.

ත්‍රිපිටකය නමින් වූ පොත් පනස් ගාණක සාරාංශගතව ඇති ධර්මය විතරයි සම්මා සම්බුදු කෙනෙක් පවසන්නේ එයින් තොරව යමක් පවසා නොමැත කියා යමෙක් දෘෂ්ටිගතව මතයක් දරනවා නම් ඒ තැනැත්තා තවමත් ධර්මය හෝ ධර්මය තුලින් බුදුන් කවරෙක්දැයි අවබෝධයක් ලබා නැති බව මම නිතරම පෙන්වා දෙන කාරණයක්. ත්‍රිපිටක ධර්මය තුල ඩයිනෝසරයන්ගේ යුගය ගැන හෝ පරිඝණක සහිත තාක්ෂණික යුගයක් ගැන නොකියැවෙන නිසා බුදු හිමියන් ඒ බව පවසා නැතැයි සිතනවා නම් එයට වඩා බුදු දහම ලඝු කිරීමක් තවත් නැත. 

එහෙත් තවමත් කෙනෙකුට හිතුනොත් “ත්‍රිපිටකය තුලින්ම බුදු හිමියන් සියල්ල දත් උත්තමයෙක් බව පෙන්වන්න” යැයි කියා මම මෙසේ කියන්නම්...

ත්‍රිපිටක ධර්මය තුල ගැබ්වෙනවා බුදු හිමියන් විසින් ලෝකාරම්භය පෙන්වා දෙන ආකාරය... ඒ වගේම ලෝකඅවසානය සිදුවන ආකාරය පෙන්වා දෙන ආකාරය... ඒ වගේම අනාගතයේ මිනිසුන් දරන ආකල්ප සහ සමාජ හැසිරීම ගැන... ඒ වගේම ශාසනය අතුරුදහන් වන ආකාරය සහ කරන්නවුන් පිළිබඳ දීර්ඝ විග්‍රහ කිරීම්... ඒ වගේම සෞරග්‍රහ මණ්ඩලය සහ විශ්වය ගැනත් තවම විද්‍යාඥයින්ට ලංවෙන්න තබා හිතාගන්නවත් නොහැකි අනෙකුත් විශ්වයන් සහ පිටසක්වළ ලෝක පිළිබඳව විග්‍රහ කිරීම්... ඒ වගේම සාමාන්‍ය මිනිස් ඇසට දැකිය නොහැකි ජීවින් වෙසෙන ලෝක වර්ග 31ක් ගැන... ඒ වගේමයි ක්ෂුද්‍ර ජීවීන් ගේ පටන්ගෙන සෑම ජීවියෙකුගේම පැවැත්මට හේතුවන මූල කාරණා...

ඉතින් ලෝකයේ ආරම්භය පටන්ගෙන අවසානය දක්වාත් ඒ අතරතුර සමාජරටාවත් තම ඥානයෙන් දුටු සියල්ල දත් උතුමන්ට තවමත් පරිඝණක හෝ ඩයිනෝසරයන් හෝ ඒවා කිව්වේ නැති බව කියමින් තර්ක කරන ඔබ ගැන හෝ පොතේ නැති නිසා සම්මා සම්බුදු පියවරුන් සර්වඥ නොවේ යැයි තර්ක කරනවා නම් ඔබට තවමත් සම්මා සම්බුද්ධ විෂය අංශු මාත්‍ර තරමින්වත් ගෝචර වන්නෙක් නොවේ.

ඒත් කිව යුතුම දෙයක්ද ඇත... මෙසේ තර්ක කරන ඔබ ගැනද බුදු හිමියන් පවසා තිබීම සැබැවින්ම ආශ්චර්යමත්ය. මෙවැනි තර්ක ගෙන හැර දක්වන්නෝ ගැන පමණක් නොවන එවැනි තර්ක ඇතිවන්නේ කුමන හේතුවක් නිසාවෙන්ද යන බවත් හේතු ඇතිවම පෙන්වා දී ඇත. එහෙත් එය තෝරාගන්නට හැකියාවක් නොමැති වීම ගැනද පෙන්වා ඇත.

ඉතින් මෙයටත් අමතරව පොතේ තිබූ නිසාවෙන් පමණක් පිළිගන්න ඔබට දැනගැනීමට සම්මා සම්බුදු කෙනෙකුට පමණක් උරුම සුවිශේෂිත සර්වඥතා ඥාන 6ක් ගැන කියැවෙනවා.

සම්බුද්ධ විෂය යනු සමාන්‍ය කෙලෙස් සහගත මානසිකත්වයක තෝරාගන්නවා පවා හිතාගන්නටවත් නොහැකි තත්වයකි. රහත්ඵලය යන ශ්‍රාවක බුද්ධ විෂයද එසේමය. කෙලෙස් දුරු කරන තරමින් මේ ශ්‍රාවක බුද්ධ කියන විෂයට ලං වුවද සම්මා සම්බුද්ධ විෂය විනිවිද දැකගන්නට හැකිවන්නේම තවත් සම්මා සම්බුද්ධත්වයට පත්වූ මානසිකත්වයකටම පමණි. 

මෙතනදි මේ වගේ අදහස් මත දැරීමේ අනතුර තමයි මේ අදහස දරන හැම මොහොතකම මේ පුද්ගලයා උතුම් සම්මා සම්බුද්ධ රත්නයේ ගුණයන්ගෙන් ඈතට යනවා. සම්මා සම්බුදු පියවරුන්ගේ විශේෂත්වයක් නොමැති බවට හැඟීමක් ඇතිවෙනවා. අපටද ඒ තත්වයට පත්වීම කජු කනවා ගේ පහසු වැඩක් ලෙසින් තමයි හැඟෙන්නේ. කජු කෑම කොතරම් අපහසුද කියලා නුවණින් අත්දැකීමෙන් ඒ වැඩපිලිවෙල අත්දැක්කෝ දනිති. එසේ නම් තම තමන් දරන මෙවැනි මත නිසාවෙන් උතුම් තෙරුවණද ලඝු වෙමින් තව තවත් නිවන් මාර්ගයෙන් ඈත් වෙනවා මිස සිදුවන යහපතක් නොවන බව තේරුම් ගැනීමට ප්‍රඥාවන්ත විය යුතුයි.

පොත පතේ ඇති දෙයින් පමණක් යමෙක් සම්බුදු බණ දකිනවා නම් එතැන මහා අනතුරක් මිස ලැබිය හැකි නිවන් මඟක් නොවන බවද සිහි තබා ගැනීම තම තමන්ටම කරගන්නා යහපතකි! විශ්වාසයෙන් පිළිගැනීමට හෝ තර්ක වාද මත දැනුමට ගැලපෙන නිසාවෙන් පිළිගන්නා දහමක් නොවන යථා දහම ප්‍රඥාවෙන් දැකගන්නට දැකගෙන විමුක්තිය ලැබගන්නට තෙරුවණේ ආශිර්වාදය අඛණ්ඩව ලැබේවා!!!

Friday, April 10, 2020

මෙකල සිර වූ ඔබ සේම...


බොහෝ අයට අමතක... බොහෝ අය සිතන්නටවත් අකමැති... එහෙත් මේ කාලේ ඔබ වාගේම තැනකට හිරවෙලා අඩුපාඩුකම් ඉවසගෙන ඉන්න... ඔබට නොපෙනුන... තවත් පිරිසක් ගැන සිහිපත් කරන්නට මෙසේ සටහන් තබමි...!!! 

කෑම බීම අඩුපාඩු සහිතව... 
කොහේටවත් යාගන්නත් ඒගන්නත් බැරිව... 
ගේ ඇතුලටම හිර වෙලා ඉන්න සිද්ධ වෙලා තියෙන මේ වෙලාවේ... 
දන්න කියන කෙනෙක්... නන්නාදුනන කෙනෙක්... 
ඥාතියෙක් හිත මිත්‍රාදියෙක්... 
මේ කව්රු හරි විසින්... 
ඔබට ආහාර පාන සහිත... අලුත් ඇඳුම් සහිත... 
අවශ්‍යතා අඩුපාඩුවක් නැතිව තිබෙන...
සහන බඩු මල්ලක් එවනවා... 
සමහර වෙලාවට තමන්ම දාපූ ඉල්ලුමකට අනුව... 
කඩයකින් බඩු මල්ලක් ගේනවා වෙන්නත් පුළුවන්... 
ඒ අවස්ථාව මොකක් වුණත් අවශ්‍යතාවය ඉටු වෙනකොට... 
ඔබට දැනෙන සතුට කොහොමද? 
ඒ හැඟීම ගැන මොහොතකට හිත යොමු කරන්න... 

කලාද? හොඳයි!!! 
ඇයි දන්නවද? 

මේ සසර පුරාවට... 
අපට හිතවත්කම් කිව්ව... ඥාතිකම් පෑව... 
අපට නොයෙක් අයුරින් හමුවී අපත් සමඟ සම්බන්ධකම් පෑව... 
මියගිය ඥාති හිතමිත්‍රාදීන්... 
දැන් දුගතියකට... අසරණ අත් භවයකට පත්වෙලා නම්... 
ඒ පිරිස... මේ මොහොතෙත්... 
එදත්... අදත්... කවදත්... 
තම තමන් ඉන්න ඉන්න තැන් වල හිර වෙලා... 
කාගෙන්වත් පිළිසරණක් නැතිව... 
පින් පොදක් බලාගෙන... 
අපිව දන්න කියන පිරිසටවත්... 
අනේ අපිව මතක් වෙයිදෝ යැයි සිතමින්... 
තමන්ගේ අවශ්‍යතාවයන් කව්රුන් හෝ ඉටු කරාවි... 
යන බලාපොරොත්තුවෙන් අසරණ වෙලා... 
ඔවුන්ගේ සහන මල්ල එනකම්...
බලාගෙන ඉන්නෙත් ඔන්න දැන් ඔය, 
ඔබ ඉන්නවා වගේම තමයි... 
දැන් ටිකක් හිතන්න... 
සමාජයේ ගරු කටයුතු අය කියන නිසා හෝ වේවා... 
කව්රුන් හෝ කෙනෙක් ගත්ත තීරණයක් නිසා හෝ වේවා... 
සමාජයේ පැතිර යන මතයක් නිසාවෙන් හෝ වේවා... 
ඔබේ සහන මල්ලට බාධාවක් එනවා... 
සහන මල්ලක් ලබන්නට තරම් ඔබට සුදුසුකම් නෑ කියනවා... 
ඔබම ඉල්ලුම් කල ඔබේ බඩු මල්ල කිවූ දිනයට නොදී, 
තවත් කාලෙකට පස්සේ ලබා දෙනවා කියනවා... 
ඔබ ගැන... ඔබේ අවශ්‍යතාවයන් ගැන... 
හොයා බලන්න අවශ්‍ය නෑ කියනවා... 
ඔබට දැනෙන දුක... අසහනය... කම්පනය.. වේදනාව කොහොමද? 
ඒ හැඟීම ගැන මොහොතකට හිත යොමු කරන්න... 
දැන් ඉතින් නුවණින් හිතන්න... 
දවස් 7කින්... මාස 3කින්... 
ලැබෙන්න තියෙන පින් ටික නොදී... 
දවස මාරු කරනකොට... 
නැත්නම් නොදීම ඉන්නකොට... 
පින් ලබන්න සුදුස්සෝ නොවේ යැයි ප්‍රතික්ෂේප වෙනකොට... 
ඉන්නවද නැත්ද කව්ද දන්නේ... 
ඔය පින් දෙන වැඩේ කරන්න හොඳ නෑ... 
නොයෙක් අය කියන මේ වගේ මත වල හිරවෙලා... 
දුගති අත්බැවයක හිරවෙලා අසරණව ඉන්න... 
කවදා හෝ සසරේ හොඳින් හෝ නරකින් හාදකම් පෑව... 
තමන්ගේ සහන මල්ල ලැබෙන තෙක් බලාගෙන සිටින...
ඒ අන්ත අසරණ නොපෙනෙන ජීවි කොටසට... 
අද පටන්ගෙන ඔබ කෙසේ සැලකිය යුතුද? 

කව්රුවත් කියන නිසා හෝ පොතේ පතේ තියෙන නිසා නොව තමන්ව උපමා කොට නුවණින් දැක යහපතේ නිරත වන්නට තරම් නුවණැත්තෙක් වෙන්න!!! 

එවං දදන්ති ඤාතීනං, යෙ හොන්ති අනුකම්පකා; 
සුචිං පණීතං කාලෙන, කප්පියං පානභොජනං; 
ඉදං වො ඤාතීනං හොතු, සුඛිතා හොන්තු ඤාතයො. 
“යම් කෙනෙක් ඒ ප්‍රේත නෑයන්ට අනුකම්පා කරන්නෝ වෙත්ද, ඔව්හු ශුද්ධවූ ප්‍රණීතවූ කැපවූ ආහාර පාන වර්ග සුදුසු කාලයෙහි මෙසේ පමුණවත්. “මේ පින නෑයනට වේවා. නෑයෝ සුවපත් වෙත්වා කියා’යි. 
තෙ ච තත්ථ සමාගන්ත්වා, ඤාතිපෙතා සමාගතා; 
පහූතෙ අන්නපානම්හි, සක්කච්චං අනුමොදරෙ. 
ඒ ඤාති ප්‍රේතයෝද එතැන්හි අවුත් එක්රැස්වූවාහු. ඒ බොහෝ ආහාර පාන තමන් උදෙසා දෙන කල ඒ සකසා අනුමෝදන් කොට ගණිත්. 
“යම් කෙනෙකුන් නිසා (පින් අනුමෝදන් කළ) මෙ කෙණෙහි සම්පත් ලබමෝ ද, ඒ අප නෑයෝ බොහෝ කල් ජීවත් වෙත්වා. ඔවුන් විසින් දන් දී පින් පැමිණවීම් වශයෙන් අපට ද පූජා කරන ලදී” යී ද තුති කෙරෙත්. ඒ දන් දුන් දායකයෝ ද ඵල රහිතයෝ නො වෙති. 

සූත්‍ර පිටකය - ඛුද්දක නිකාය - ඛුද්දක පාඨ පාළිය - 7. තිරොකුඞ්ඩ සූත්‍රය

පෙනෙන, ඇසෙන, දැනෙන, විඳින දේ ඉක්මවා නුවණින් දකින්න... දැකගෙන සැනසෙන්න... සසර සුවපත්භාවයම ලබන්න!!!

Wednesday, March 18, 2020

තමන්ගෙන් අහන්න! (05 කොටස) - ස්ව භාව ධර්මයේ පණිවිඩය දැනුනද?


අනෙක් රටවල මිනිස්සු තම තමන්ගේ යුතුකම වගකීම උපරිමයෙන් ඉටු කරමින් රටක් වශයෙන් එකමුතුව ව්‍යසනයන්ගේ හානිදායක තත්වයන් අවම කරගන්නට උපරිමයෙන් තම තමන්ට කල හැකි කොටස කරන විට... 

සුපුරුදු පරිදි ශ්‍රී ලංකාවාසී ජනතාව දේශපාලනයටම දොස් පවරමින්... රාජ්‍ය පාලනයට දොස් පවරමින්... ඒ දෙන උපදෙස් වලට අනුගත නොවෙමින්... ව්‍යසනය ඉවර වෙන දිනය නියම කරන්නට හැකි සර්ව බලධාරී ජනාධිපති කෙනෙක් සොයමින්... එසේ නොකරන නිසාවෙන් තවමත් දැහැමි රජෙක් සුරපුරයක් මවන තෙක් සිහින මවයි... 

කොතරම් කැපවීමෙන් ඉටු කල හැකි බොහෝ දේ කර දුන්නත් ඒවායේ කිසිඳු වටිනාකමක් අගයක් නොදැක අඩුපාඩුම සොයමින් තමන්ගේ යුතුකම්ද පැහැර හරියි... වෛරයද පතුරුවයි... 

ගෙයක් දොරක් පාලනයක් කරගන්නට නොහැකි බහුතරය රටක් පාලනයට උපදෙස් දෙමින් සුපුරුදු පරිදි කල යුතු දේ කල හැකි දේ මඟ හරිමින් මඟ හැරගනිමින් සිටී.... 

ඒ අතරේ සියලු ව්‍යසනයන්ට ගොදුරුව ලබා ඇති ජීවිතයද නැතිවෙයි... දරාගෙන සිටි ද්වේශ සහගත අදහස් නිසා සුගතියද අහිමිවෙයි... 

මේ මානසිකත්වය කොතරම් පහත් තත්වයට ඇද වැටිලාද කියනවා නම් බුද්ධ විෂය සංඝ විෂය යනාදී උතුම් ගුණයන්ද තම තම දැනුම් මට්ටමින් විවේඡනය කරන්නට මෙය අවස්ථාවක්ද කරගෙන සිටිනවා... 

මේ සෑම දෙයක් තුලින්ම ව්‍යසන තත්වයන් තව තවත් දරුණු වෙනවා මිසක් ලැබෙන යහපතක් නැති බව තෝරාගන්නට තරම් මානසිකත්වයක් අවශ්‍ය නම් ඇති කරගන්නට හැකිවුවත් ඇති කර නොගැනීමට බහුතරය කටයුතු කරනවා. 

තමන් සහ ස්වභාව ධර්මය කියන්නේ එකිනෙකට බැඳී පවතින්නක් කියලා වැටහීමක් තවත් නෑ. තමන්ගේම විස තමන්ටම හානි කරන බව දැකගන්නට මොහොතක් නතර වෙන්නේ නෑ. ඒ දේවල් පෙන්වා දෙන විටදීවත් ඒවා අසාගෙන යහපතක් කරගන්නට උත්සාහවන්ත වන්නේ නෑ. 

නුවණැත්තෙකුට ව්‍යසනයක් කියන්නේ ප්‍රශ්ණ ඇති කාලයක් කියන්නේ තම තමන්ගේ මානසිකත්වය... තම තමන්ගේ වැඩ කටයුතු ගැන... තමන්ගේ ජීවිතය ගැන නැවත සොයා බලන්නට ලැබෙන අවස්ථාවක්... තමන්ගෙන් සිදුවන වැරදි අඩුපාඩු විමසා බලා ශක්තිමත්ව මේ ව්‍යසනයන්ට මුහුණ දෙමින් නැවත මනුසත් ගුණ ධර්ම වඩන්නට ලැබෙන අවස්ථාවක්... 

එහෙත් අනුවණයාට ව්‍යසනය ඉක්මවා ගිය ව්‍යසනයක් තම තමන්ගේ අභ්‍යන්තරය තුලම හටගන්නවා... බිය... තරහා... වෛරය... දොස්දැකීම්... කුහක බව... කෘතගුණ නොදත් බව... 

බහුතරය තුල වූ මේ චිත්ත භාවය හෙවත් ස්වකීය ස්වභාවය සකස් කල විපාක ශක්තිය මෙවර එළිබැස්සේ හෙම්බිරිස්සාවක් වැනි සුළු තත්වයක් මරණ තර්ජනයක් බවට පත් කරමින්. කාලෙන් කාලෙට විවිධාකාර විදියට එළි බසිනවා. ඒත් මෙවර හෙම්බිරිස්සාවක්... සොබාදහම හරියට ඔච්චම් කරනවා වගේ... ඉන්න තත්වය ... ඉන්න තැන තේරුම් ගන්න පොඩි විහිලුවක් කලා වගේ... 

පුංචි පුංචි දේ රැස් කරමින් මහා වෛරයක් කරගෙන එකිනෙකාට දොස් තැබූ දෝසය කළ එළි බැහැලා... පොඩි ඉඟියක් දෙනවා... දැන්වත් තේරුම් ගනිල්ලා කියලා... 

ඒත් නෑ... බහුතරය තවමත් මේ තුලත් යුතුකම් ඉටු කරන්නන්ගේ අඩුපාඩුමයි හොයන්නේ... තමන්ගේ යුතුකම් පැහැර හැරීමමයි කරන්නේ... පුංචි පුංචි කරුණු රැස් කරගෙන වෛරයෙන් සිත් පුරෝගෙන... මරාගෙන මැරෙන්න වුනත් සුදානමක්... හෙම්බිරිස්සාව වුණත් මාරාන්තික වෙන එක අහන්නත් දෙයක්ද... 
මෙයිට වඩා දේවල් ඉදිරියේදී ලැබෙන විට කෙසේ නම් මුහුණ දෙන්නද මොහොතකටවත් සිතුවාද? 

මේ අතරේ මිනිසුන් පිරිසක් ලෝකය පුරාම ඉන්නවා මේ ව්‍යසනයන් ව්‍යසනයන් ලෙසින් නොදැක මහා ශක්තිමත් මනසක් දරාගෙන අන් අයටත් සිතිවිල්ලක් පාසා සෙත් පතන. ඒ අයව මේ කියන බහුතරයක් පිරිසට මහා මෝඩයන්... ව්‍යසනයකට බියෙන් තැතිගැන්මෙන් කලබලයෙන් කටයුතු නොකරන මහා මෝඩයන් පිරිසක්... 

පුංචි කාලේ කතාවක් අහලා තියෙනවා... කොහේ තිබිලා ගත්තද මොන පොතේද බුදු හාමුදුරුවෝ කිව්වද අරවා මේවා නම් දන්නේ නෑ... හැබැයි ඒ කතාවේ හරය ඇත්තක් වෙන බවක් මේ සිද්ධියේදීත් පේන්න තියෙනවා... 
මුලින්ම කතාව කියන්නම්කෝ.... ඒ කතාවේ හැටියට ලෝක අවසානය ලංවෙනකොට “මුරුගසං වර්ෂාව” කියලා වැස්සක් වහිනවාලු.... ඒ වැස්සට තෙමෙන මිනිස්සු මෘගයෝ වගේ ඒ කියන්නේ තිරිසන් සත්තු වගේ හැසිරෙනවාලු.... එකිනෙකා මරාගෙන එකිනෙකාට වින කරගන්නවලු... මේ බව කල්තියාම දකින දෙවිවරු නොයෙක් ආකාරයෙන් මේ මිනිස්සුන්ට මේ වැස්ස ගැන අනතුරු අඟවනවලු... ඒ වැස්සට තෙමෙන්නේ නැතුව ආවරණය වෙලා ඉන්න විදිය ගැන කියලා දෙනවලු... ඒත් මිනිස්සු මේ දෙවිවරු කියන දේවල් ගනං ගන්නේ නෑලු... දෙවිවරුන්ට පිස්සු කියලා තම තමන්ගේ වැඩ කරගෙන ඉන්නවලු... ඒත් ඉතාම සුලු පිරිසක් විතරක් මේ වැස්සට සූදානම් වෙලා තම තමන්ගේ ආරක්ෂාව සපයා ගන්නවලු... ඔන්න වැස්ස වහිනවා... කියන දේ ඇහුව නැති හිතුවක්කාර මිනිසුන් තිරිසන් සතුන් බවට පත්වෙනවා... එකිනෙකා මරාගන්නවා... අර සූදානම් වූ කීප දෙනා විතරක් මනුස්ස ගුණ ධර්ම රැකගෙන අර තිරිසන් සත්ව ගති ආව මිනිසුන්ගෙනුත් ආරක්ෂා වෙලා යහපතක් කරගන්නවා. දෙවියන් කම්පා වුණත් දෙවියොත් හිතනවා "අනේ ඉතින් අපි ඒ මිනිසුන්ට අනතුරු ඇඟෙව්වානේ... මෝඩකමට ඒ අය අනතුර හඳුනාගත්තේ නෑනේ... මොනවා කරන්නද" කියලා... 
මේ කතාව එක එක අය එක එක විදියට අහලා තියෙනවා ඇති... මේ මම ඇහුව කතාව. මට නම් හිතෙන්නේ මේ වැස්ස වහිනවා බහුතරය දැන් ඒකට තෙමෙනවා කියලයි. බහුතරයක් මිනිස්සු තුල තිරිසන් සත්ව ගති සතර අපාගත අමනුස්ස ගති ප්‍රකට වෙමින් තියෙනවා. තවමත් බේරෙන්න අවස්ථාව තියෙනවා. දැන්වත් කියන දේ ඇහුවේ නැතිවුනොත් බේරගන්න කව්රුවත්ම නැතිවේවි. 

බුදු හිමියන් ඇතුලු ශාස්තෘවරුන්ට උතුමන්ට ගරු කරන ගුණ වර්ධනය කරගන්න... 

අනුන්ගේ වරද දකින ස්වභාවය අඩු කරගන්නට උත්සාහවන්ත වන්න... 

තවත් අයට වරද පටවන්නේ නැතිව තම තමන්ගේ යුතුකම නිවැරදිව ඉටු කරනවාදැයි විමසා බලන්න. 

හැමදේම සියල්ලෙන් සියල්ල දන්නවා වගේ තමන් දන්න දැනුමට හිර වෙලා තීන්දු තීරණ අරගෙන මෘගයෝ බවට පත් නොවන්නට තමන්ව ගලවා ගන්නට කටයුතු කරන්න... 

යමෙක් යමක් පෙන්වා දෙන විට ඒ ගැන තම තම නැණ පමණින් විමසා තමන්ටත් අනුන්ටත් යහපතක් වෙන ආකාරයට කටයුතු කරගන්නට උපරිමයෙන් කැපවෙන්න! 

ඔබ තවමත් ආගමට දහමට විද්‍යාවෙන් ඔබ්බට ගිය දැනුමට ගෝචර නොවන දේ විවේඡනයට පත්කරමින් සිටියාට ඔබේ ඔය දැනුම් පද්ධතියට විද්‍යාවට ස්වභාව දහමේ ව්‍යසනයක් නවතා ගන්නට අදටත් බෑ නේද? කොටින්ම ඇවිලෙන ගින්නක් නිවාගන්නට නොහැකියි... පැතිරෙන හෙම්බිරිස්සාවක් නවතාගන්නට නොහැකියි... නියඟයක්... සුනාමියක්... ගංවතුරක් නවතාගන්නට නොහැකියි... දැන්වත් හිතන්න... තවමත් පරක්කු නෑ...

බුදු බණ ඇසුනා නිරන්තරේ... බහුතරය තවමත් වනන්තරේ... දැන්වත් හිතන්න... මල මිනියක තවත් මොනවා මැරෙන්නද? මරණයෙන් මිදෙන්නට දැන්වත් කටයුතු කරගන්නට උත්සාහවන්ත වෙන්න!

අකම්පිතව සිටින්නෝත් මේ ව්‍යසනයන්ට ගොදුරු වෙලා මැරේවි... ඒත් වෙනස තමයි ඒ අය මේ ව්‍යසනයන්ගෙන් ව්‍යසනයන්ට ගොදුරු වුනේ නෑ... ඒ අය බිය, තරහා, වෛරය, දොස් සොයන කුහක ස්වභාවයන් ආදී විස ශරීරගත කරගත්තේ නෑ... මහා සැනසීමකින් ශක්තියකින්... සාමකාමීව මරණය වැලඳගන්නට ඒ අයට හැකියාවක් තියෙනවා. මරණය ඉක්මවා මරණය විඳගන්නට හැකියාවක් ඒ අයට තියෙනවා.
අඩුම තරමේ එහෙම තත්වයක් ලැබුවෙත් අපි වගේම මිනිස්සුම නේදැයි සිතා බලන්න... අපට ලැබුන කාලයම... අපට ලැබුන පරිසරයම නේද ඒ අයට ලැබුනෙත් කියලා සිතා බලන්න... 
තම තමන්ව ගලවා ගන්නට ඒ කියන තත්වයට පත් කරගන්නට දැන්වත් කටයුතු කරගන්නට උත්සාහවන්ත වීම තමන්ටම භාරයි. 

කිසිවෙකුටත් ඔබව ගලවා ගත නොහැකියි... තමන්ව ගලවා ගත හැක්කේ තමන්ටම පමණයි... තමන්ගේ ගැලවුම්කාරයා බවට පත්වෙන්නට අප්‍රමාදී වන්න! 


Monday, March 16, 2020

Are you afraid of Corona Virus?


Now we all are at a risk of pandemic disease like Corona (COVID 19). So, the fear is the first thing which make you sick before even affected by these kinds of diseases. Fear guide you to collect more & more food and other stuff only for yourself by being so selfish. And some feared to the maximum and anger level is at high point by spreading the disease purposely. And when observe all the behaviors it’s so clear that all the animals and lower realms beings who trapped inside human beings are released up to a certain point. So, I am writing this note to those who are in fear by believing that at least a one person could overcome the helplessness faced through this period! 

Samma sambuddha explain certain deep facts through similes. In such occasion blessed one said like this; 

“Bhikkhu, transmigration has no known beginning. No first point is found of sentient beings roaming and transmigrating, hindered by ignorance and fettered by craving. What do you think? Which is more: the mother’s milk you’ve drunk while roaming and transmigrating for such a very long time, or the water in the four oceans?” 

“As we understand the Buddha’s teaching, the mother’s milk we’ve drunk while roaming and transmigrating is more than the water in the four oceans.” 

“Good, good, Bhikkhus! It’s good that you understand my teaching like this. The mother’s milk you’ve drunk while roaming and transmigrating for such a very long time is more than the water in the four oceans. 

Why is that? Transmigration has no known beginning. Bhikkhus, long have you (repeatedly) experienced the death of a father... the death of a brother... the death of a sister... the death of a son... the death of a daughter... loss with regard to relatives... loss with regard to wealth... loss with regard to disease. The tears you have shed over loss with regard to disease while transmigrating & wandering this long, long time… This is quite enough for you to become disillusioned, dispassionate, and freed regarding all conditions.” 

And in some occasion when great Arahant bhikkhus meet the noble lay people who are in their death bed or when they get sick…. They explained like this… 

“So it is, householder. So it is. The body is afflicted, weak, & encumbered. For who, looking after this body, would claim even a moment of true health, except through sheer foolishness? So, you should train yourself: "Even though I may be afflicted in body, my mind will be unafflicted." That is how you should train yourself.' That's how I was sprinkled by the Blessed One with the deathless ambrosia of a Dhamma talk." 

So, my dear dhamma friends… one thing is certain that not having a disease in this body is what should surprise us. If our mind is unafflicted we don’t fear for these kinds of periods. 

If we are fragile and have the ability of get affected by any possible diseases, actually that is the main disease that we owned from the birth. We should cure that disease first. 

So, be wise… this is a good time to see what you do with your life. We have passed many obstacles and many disasters like these. Sometime we failed… sometimes we succeeded. That what we believe. But after all these so-called developments we are still fails to be healthy or to become a mortal being. 

 There is something wrong with the system. So, wake up my dear friends, while you still have the time!

කොරොනා වලට බයයි වගේද?


මේ දවස් වල වසංගත රෝගයක් නේද? ගත හැකි පිලියම් ගැන ගොඩක් කතා කරනවා. ආරක්ෂා වීමට නොහැකි වේදෝයි බියෙන් මහා අසහනයක්... කලබගෑනියක්... තවත් කෙනෙකු ගැන නොසිතා ආහාර පාන ආදිය රැස් කිරීම්... වැළදුනු අය තවත් අයට බෝ කිරීමට දරන ප්‍රයත්නයන්... වැළඳුනු බව පැවසූවෝත් කිසිම පැකිලීමක් නැතිව වස බෝතලයක් ගැනීමට පවා මුදල් ලබා දීම... බලාගෙන ඉන්නකොට දැනෙන්නේ ඇතුලේ ඉන්න සත්තු වත්තමත් අමනුස්සයෝ ටිකත් කළ එළි බැහැලා වගේ තමයි. ඒ නිසා හිතන්න... තවමත් මේ ව්‍යසන හමුවේ අසරණ නොවී යහපතක් කරගන්නට උත්සාහවන්ත වන්න මේ කෙටි සටහන උපකාරයක්ම වෙත්වා!!! 

බුදු පියාණන්වහන්සේ විටින් විට නොයෙක් නොයෙක් උපමා ගෙන අප කොතරම් ව්‍යසනයන්ට වසංගතයන්ට මුහුණ දී ඇතිදැයි පෙන්වා දෙනවා...මේ තවත් එවැනි අවස්ථාවක්... 

''මහණෙනි, මේ දීර්ඝ කාලයෙහි ඇවිදින ලද හැසිරෙන ලද තොප විසින් පානය කරන ලද, යම් මව් කිරක් වේද, එයම ඉතා අධිකවේ. සතර මහා සාගරයෙහි ජලය අධික නොවේමය. ඊට හේතුව කවරේද?'' 

“මහණෙනි, අවිජ්ජාවෙන් වැසුණු, තණ්හාවෙන් බැඳුනු, ඇවිදින්නාවූ, සැරිසරන්නාවූ, සත්වයන්ගේ මේ සංසාරය නොදක්නා ලද අග ඇත්තේ වේද, මුල් කොනත් නොදකියිද, එහෙයිනි. මහණෙනි, මෙසේ තොප විසින් දුක් අනුභව කරන ලදී. දැඩි දුක් අනුභව කරන ලදී. ව්‍යසන අනුභව කරනලදී. සොහොන් බිම තරකරන ලදී. මහණෙනි, මේ සියලු සංස්කාරයන් කෙරෙහි කලකිරීමට සුදුසුමය. නො ඇලීමට සුදුසුමය. ඔවුන්ගෙන් මිදීමට සුදුසුමය.” 

තවත් විටක බුදු වදන අනුව ගිය රහත් උතුමන් වහන්සේලා අසනීපව දැඩි කායික දුකට පත්ව සිටින ගිහි පරිසරයන්හි වෙසෙන දහම් අවබෝධයෙන් යුතු පිරිස හමුවූ විට මෙන්න මෙසේ පවසනවා... 

“ගැහැවි, තෙල එසේ මැයැ. ගැහැවි, තෙල එසේ මැයැ. ගැහැවි, මේ කය රෝග ඇත්තෙක් මැයැ (දුබල බැවින්) බිජුවටක් වැන්න, සියුම් සිවියෙන් වැසුණේ යැ. ගැහැවි, යමෙක් මේ කය පරිහරණය කරමින් මොහොතකුදු නිරෝගී බවක් පිළින කරන්නේ නම් ඒ බාලබව හැර අන් කිමෙක්ද? ගැහැවි, එහෙයින් තොප විසින් මෙහිලා මෙසේ හික්මිය යුතු: “ගිලන් කය ඇති මාගේ සිත නොගිලන් වෙති” යි. ගැහැවි, තොප විසින් මෙසේ මැ හික්මිය යුතු යි වදාළහ. 

මේ වදනෙන් මතු කරන එක කාරණයක් නම් හොඳටම පැහැදිලියි ඒ තමයි අපේ මේ කයට ලෙඩක් දුකක් කරදරයක් නොවුනොත් තමයි ඇත්තටම අපි පුදුම වෙන්න ඕන. ඉතින් මේ ලෙඩ වන බව උරුම කරගත්ත කියන ලෙඩේ දරාගෙනම ඉන්න අපට තවත් අමුතුවෙන් බිය විය යුතු නෑ. විය යුත්තේ මේ උරුම කරගෙනම ඇති ලෙඩේ සුවපත් කරගන්නට කටයුතු කිරීමයි. 

වැඩිය ඕන නෑ නේද ඉතින් බුදු වදන තුල ඇති මේ කියමන් දෙකම ඇති කොරොනා වගේ වසංගත බිය දුරු කරගන්නට... විමසා බලන්න ඔබ මෙතෙක් කාලයක් ඇසූ ධර්මය ඔබව මේ කියන අවබෝධය ලබාදී කම්පාවක් බියක් නොවන තත්වයට ආසන්නව හෝ ගෙනත් තිබෙනවාදැයි කියලා. එසේ නොවුනහොත් කොතරම් බණ ඇසුවත්... ඒ බණ තුලින්ද ඒ තෙරුවණේ ආශිර්වාදයෙන් ද රෝග නැතිවේවා ව්‍යසන නැතිවේවා යැයි බියපත්ව සිදුකරන පැතුම් පමණක් ඉතිරිවනු ඇත. 

සතර පෙර නිමිති නොදුටු සිතකට නිවන තවමත් බොහෝ දුරයි. අන්න ඒ නිසා අප්‍රමාදීව විමසන්න තමන් තුල යථාවබෝධයට පත්වීම පිණිස අඩුම තරමේ මේ කියන මූලික අවබෝධයවත් අවදි වෙලා තිබෙනවාදැයි කියා. 

තෙරුවන් සරණින් දැනටමත් වැළඳී ඇති මාරාන්තික භව රෝගය සුවපත් කරගැනීමට අප්‍රමාදීව කටයුතු කරගන්නට ඔබ සැමටම ශ්‍රද්ධා විරිය සති සමාධි ප්‍රඥා ඉන්ද්‍රිය බල ගැන්වේවා! මන්ද යත් මේ මාරාන්තික භව රෝගය හමුවේ කොරොනා යනු නොසලකා හැරිය හැකි සෙම්ප්‍රතිෂ්‍යාවක්ම පමණි!!! සැබැවින්ම ඔබේ සිතේ තුන් බිය දුරුවීමට ඒ උතුම් රතන තුනත් ඒ රතන තුල ගැබ්වූ උතුම් ගුණත් ප්‍රයෝජනවත් සුත්‍රයක්ම වෙත්වා!!!